很多民族都这麽做。我们要记住基督复活了，活跃在我们中间，生活并居住在我们每个人心中。正因为如此，圣伯多禄强烈勉励我们在心内尊崇基督（参阅：15节）。

这是一个必要的全球性定义，因为它有助于克服想要在文化和民族身份中封闭起来的诱惑。圣地守护人的职责是保护神圣的遗址、大约七十多个圣堂、以及通过设在圣地的堂区支持当地的基督徒社区。

我们再想想从犹太教皈依的初期基督徒经历的心灵创伤：他们必须放弃自己民族的基本法律，例如割损礼，这需要多大的勇气啊！为了接纳异教徒加入教会，这在当时属于非法行为，而他们的心灵又需要多大的开放度啊！

事实上，关怀表现在急救工作上，但它不只是一部有组织效率的机器，更有一种灵魂，一种热情，这种灵性来自我们这个民族伟大的文明和基督信仰历史，不论它是来自政府机构或来自志愿者，都一样。

虽然存在着语言和宗教文化的差异，“4.14地震”把不同民族、不同地域、不同阶层的人带到了一起。

这种司铎是教会的祝福，也是国家民族的祝福，他们的这种生命，本身就是天主的光荣，因为一个活泼的人就是天主的光荣（GloriaDei,homovivens）。

“全球化如果是多面的，即承认每个民族的独特性，使其保持自己的认同，便是好事。消除差异只能造成伤害，没有丝毫益处，对每个人都是巨大的损失。”

谈到成为兄弟友爱的见证人，教宗指出，匈牙利是共同生活的土地，不同民族、各种族、少数群体、宗教信仰和移民将这片土地转换为一个多元文化的环境。

在这一大群圣人中，不仅是那些正式受到教会承认的，也包括任何时代和任何民族的人，他们曾经努力设法以爱心和忠贞的态度实践天主的圣意。

在此，我们就会发现一种最深、最理想的爱的关系，这种关系打破了家庭、家族、民族的界线。使所有的人都能在耶稣基督的奥体中合而为一。正是这样的爱才帮助我们在家庭中实现了真正意义上的和谐。