圣经开篇的《创世纪》，讲了天主如何造了天地万物和人类，让人类管理这个美丽的世界。第七天，让人们休息，专意感谢造天地造万物的真神——天主。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中勉励道：我们切莫反抗圣神，而要温顺地接受天主圣言，因为良善、平安和自我克制正是接受、认识和熟悉圣言的结果。

身为基督徒，无论喜乐忧苦，都应该学会交托在天主台前，怀着依恃之心，走近恩宠的宝座，以获得仁慈，寻到恩宠，作及时的扶助。

意思是：连世俗人都知道要为将来打算，难道你们这些属于天主的人，就不能为天国作智慧准备吗？

（说着他委屈地哭了起来）我很气愤，心想，天主你不是公义的吗？为什么让我蒙受这样的损失和屈辱？我相信天主，（此句很坚定）所以我每天在求，第一，求天主给我信心和力量，找个机会打他一顿，以解我心中之痛。

原文如下：在起初天主创造了天地。大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：有光!就有了光。天主见光好，就将光与黑暗分开。天主称光为昼，称黑暗为夜。

耶稣答复说：“也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是为叫天主的工作在他身上显扬出来”（若9：2-3）。后来，耶稣开了那个天生瞎子的眼，彰显天主的大能，慈悲和对世人的怜悯。　　

我能想到的是，可能是我常年在圣职部工作、在圣部服务多年。

教宗为此寄发唁电给宿雾现任总主教帕尔马（JoseS.Palma）表达哀悼之情，「由衷感谢已故枢机对教会孜孜不倦的服务，以及他为所有菲律宾人民不断倡导对话与和平」。

这句话极其深刻——炼狱正是天主慈悲与公义的交汇处。天主的慈悲使灵魂没有被定罪入地狱；天主的公义却要求灵魂被净化，才能进入纯洁的天乡。炼狱不是天主的惩罚，而是祂的恩典——是一种“治愈的痛苦”。