在耶稣的许诺中涵盖了奇妙、无限的百倍恩赐的经济学，它将一切经济预算打乱。这使我们感到慰藉，因为终极真理所依循的是赠与的逻辑，而非遵守法律。最终的问题会是：你为生命赠与了多少？

你们为爱基督而奉献自己，体验了投身於一项高贵事业的无限美好。教宗倾听了两位青年的见证。一位是波兰人，一位是巴拿马人。

祂认识我们，无限地爱我们，祂关切我们的祈祷，懂得擦乾我们的眼泪。一看到我们，祂就心生怜悯，心肠发软，怀着一种发自肺腑的爱对待我们，因为无论我们犯了多大的错，我们始终是祂的子女。

天主是无限慈悲的，对你得罪他的地方，他可以全部赦免，一笔勾销，但条件是你愿意不愿意宽恕得罪你的人。

在圣诞节即将临近时领受坚振圣事，不仅仅是一个外在的标记，更是由内而外的改变，使我们展示出来自天主的恩宠,因此，无论在工作中、生活中遇到的困境、挑战，我们不必害怕，我们跪下来，向天父祈祷，使我们真正地能够像圣母一样，无尽、无限地去接纳耶稣基督

这篇文章，心中有无限感慨。相信有好多像张多玛斯这样的好人，既想帮人到底，又怕爱的代价太大，自己承受不起，给自己、家人或教会带来很多困扰。在这里我想谈谈自己的感受。

天主是施予我们无限怜悯的父亲，愿意祂的子女没有畏惧地与祂交谈，直接对祂说：‘父啊’或在困境中说：‘主啊，祢对我做了什么事？’要直接交谈。

这样，贝壳便成了沉浸在天主奥秘的象征，代表了人以有限的智慧、去了解无限的天主，也代表拉辛格神学家的身份：他1953年取得神学博士论文，即是探讨有关奥斯定的神学。

就如老要理本上说的：那种有宠爱又有小罪和罪罚的人，他们在享见天主无限的美善之前，仍需进一步的净化。这种净化不是对罪的惩罚或一种外在的打击，而是人内心的一种痛苦。

同样，身为基督徒的我们也正是因着对主耶稣的无限信赖和对灵魂永生的希望与期待，所以才能甘心忍受人生旅途的风霜雨雪曲折坎坷困苦磨难，才能千方百计克服自己所能遇到的劳累愁烦障碍阻逆，战胜来自内在的孤寂郁闷和来自外界的形形色色的诱惑