耶路撒冷对自己的生活感到欢乐与祥和，不需要主耶稣，没有意识到自己需要救恩，因此，她在主耶稣面前心灵封闭。教宗表示：耶稣为耶路撒冷的哭泣，是为祂教会的哭泣，今天，是为我们的哭泣。

教宗在念经前的讲话中指出，「耶稣圣婴与祂的母亲玛利亚和大圣若瑟构成一个简单却光芒万丈的家庭图像」，那是「慈悲之光，是照耀普世的救恩之光，照耀每个人、人类家庭和每个家庭的真理之光」。

相反地，我们必须分享自己被拣选及获享天主仁慈救恩的喜乐，向人见证信德能为我们的行程指出新方向，使我们变得自由和强壮，能够胜任这使命。

在第一篇弥撒读经中，圣保禄宗徒说主的日子要像盗贼一样突然来到；但他也说耶稣再次来临时将把救恩赐予相信祂的人。保禄最後劝勉道：你们应互相安慰，彼此扶助。教宗对此表示，使人坚持希望的正是这样的安慰。

刚过完圣诞节和圣家节，天主给了我如此大的恩典，让我看见了他的救恩。耶稣说：我就是光。是啊，我看见了！主啊，你爱何其伟大！

愿亲身作传教士将救恩在她的无玷始胎内降生成人的喜悦带给伊萨伯尔的童贞圣母玛利亚，支持和坚定全体在传教区工作的男女修会会士让人们认识天主之爱的努力。

人如果向来自白冷城的爱敞开心胸，就能接受天主的救恩奥迹。教宗说：「每一年的将临期都帮助我们反省这一点，让我们的生活回归正确的方向，面对不是主人，而是天主慈父、朋友的容颜。」

教宗说:「这项举动是整个救恩历史，体现了天主从罪恶中治愈和洁净我们的旨意，罪恶使我们受损并破坏我们与天主的关系。」　　

进出荒漠，我们凭借的是基督的宝血，蒙受了救恩而成了天父的子女（迦4：4-7），天国的继承人，连人的身体也是圣神的宫殿（格前6：18-20），人的朽坏之躯也将成为不朽的（格前15：53-57）。

在讲解当日的福音内容时，教宗本笃十六世强调：耶稣很清楚祂的使命高峰是十字架，这「赐给我们救恩的爱的最高点」。