由于教学中有浓厚的宗教气氛，所以除了技法训练外，必须学习宗教的故事、教规、礼仪、规范，初始的任务是摹画圣像，目的是培养宗教艺术人才，谈不上多少自由创作。

这一时期他的木雕艺术个性鲜明，雕刻材料更多地采用质地坚密的黄杨木，题材也不局限于圣经故事。从此以艺融贯中西，注重反映现实生活，表现风趣幽默的儿童题材为特色的海派黄杨木雕，就在这样的情况下脱颖而出。

这一点我们在亚巴郎的故事中已经看到了。天主对亚巴郎说：“我要祝福你。普世万民都将因你而蒙受祝福”（创12：2－3）。许诺是一种活泼的现实，为人类生命开辟新的可能。

最后，教宗向阿林泽枢机主教说：“您一开始便叙述耶稣首批门徒跟随他的美丽动人故事。他们当时还有点举足不定和胆怯，因此问耶稣说：老师，你住在哪里？于是您为我们解释的答复是：你们来看看吧！

“有苦衷就编个不幸的故事骗取别人的同情啊！”我极力反驳。“他骗人是不对。可，我感觉并不能因此而泯灭自己的同情心啊！并不能因他的过错，而让自己失去行善的想法啊！

在彼得-汉-苛文贝慈神父，耶稣会的总会长的神操书中讲了一个斯达来芝的故事，他是东方教会的神师，他渴望应用“我们的天父”的开始语完成祈祷。采取这一方式，斯达来芝解释说，我们应当遵行东方教会的行径。

这是个真实的故事，她告诉我们：福传从自己开始。我在想，如果每位教友，一生能感化两个人来信主进教，不出几年，中国的教友就会增进两倍。

教育事务主教代表黄若娴修女表示，“对于培育年纪较小的学生，圣人的精采故事更能够帮助他们体会圣召的意义”。

11）福传人员应有的心态是作天主恩宠的见证人，透过用心聆听每一个人的故事，见证天主的恩宠在每一个人身上的效果和显示。愿主祝福您！我亲爱的主内兄弟姐妹。

尽管每天有那么多的人来吊唁，可是我一点都不相信主教走了，他前一天晚上还和教友们谈笑风生，我们都回来过奉献生活日了，等着主教起床给我们做弥撒呢，他明天早上还会过来，笑呵呵地回来看我们，给我们讲他驱魔坐监的故事