伊塔拉不再愿意属自己，而愿意全都属於天主，做天父的孝女，基督的忠实门徒，圣神的纯洁居所。就这样，伊塔拉成了许多人的灵修榜样。她以体贴、温和、具体行动，把强烈的圣三之爱倾注於有需要的近人身上。

在世界各地见证基督信仰的艰困环境中，我们从未被忘记，而是一直蒙受天父热情的关爱。即使今天，基督徒仍然受到迫害。我们要为受迫害的我们的弟兄姐们祈祷，我们要赞美天主。

哪知，离家一个月回来您就去见天父了。爷爷，十九年了，您爱我、疼我、关心我。我哭闹时你安慰我；我生病时您守护我；我回家时您在门口接我。现在，我回来了，门口的您再也没了。家中再也不能得见您的音容笑貌了。

耶稣也将把我们身上还需要赎回的一切，即我们一生的欠缺和过失带到天父家里。这就是我们生命的目标：一切都要完成，都要转化为爱。如果我们相信这一点，死亡就不再令我们害怕。

教宗最後祈求天父赐予我们众人恩宠，让我们有能力为所有战争的受害者哭泣。

基督的新颖是祂从天父那里得到权威的恩典。面对经师和法学士的教导，尽管他们讲的是实话，但想的却是另一回事，因为他们所讲的无法进入人心。相反地，耶稣的教导使人感到惊奇，触动人心。

「我们的天父总是倾听祂的子女在痛苦和焦虑中的呼声，医治沮丧的心灵，包紮他们的伤口。」教宗疾呼道：「我诚挚呼吁我们也要倾听这呼声，每个人都要在自己的良心内面对天主，自问：『我能为和平做什麽呢？』

耶稣也如此教导我们，皈依、心灵的转变和教会的革新始终要以使命为核心，因为这样我们才不会只注重个人利益，才能关心天父的事。教宗解释道，我们悔过自新和弃绝利己主义，这本身绝不是目的。

我们要「默观并追随基督，这要求我们向天父敞开心扉」。

陈子良说，其中一件作品以「天主圣三」为题，分别在陈志明副主教祖居，以及圣福若瑟之家遗址（旧圣堂遗址）前，创作以天父创造天地、耶稣救赎，以及圣神共融一连三部份的艺术作品，物料则使用上岛上已废弃的陶缸。