信德网据梵蒂冈电台讯东正教信徒和天主教东方礼教会的信徒，于4月19日庆祝了救主基督的复活。东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂一世在他的复活节文告中强调，复活是今日处于绝望中的人的唯一答复。

当天的福音讲述了妇女遇见复活主基督的事迹（参阅：玛廿八8-15）。教宗指出，这段福音章节呈现出一个日复一日的人性抉择：在耶稣复活的喜乐与希望，以及对坟墓的眷恋之间作取舍。

1992年主动申请到条件艰苦的西北教会服务。1999年8月4日晋铎。晋铎后，足迹遍及天山南北，所到之处，备受教友们的爱戴。

从3月24日（星期四）开始逾越三日庆典在乌拉特后旗天主堂隆重举行，众信友聚集在本堂周学清神父身边，怀着主内的爱及谦卑的心情，在这里渡过这举世欢庆的耶稣复活节。

教宗表示，扫禄先前是新生教会的迫害者，后来成了“天主拣选的器皿，向外邦人宣讲福音”。扫禄在迫害基督徒时，认为自己是在“为上主的法律效劳”，心中只有“死亡的气息”。

今天，如同当初一样，复活的主靠近祂的传教使徒，尤其是当他们感到迷失、灰心，以及因经历那令他们窒息的不义奥祕而害怕时，主走近他们身边。因此，“不可让自己的望德被夺走！”（《福音的喜乐》宗座劝谕，86）。

当然，依纳爵其人及其灵修学——神操是重要的必修课，也要熟悉其重复和想象等默想祈祷方法，在某人的经验中寻找和发现天主，以不同方法体验天主的临在。

布莱恩解释说，如果我认为当天的日课或诵读有益我当日的默想主题，那么，我当然可以选择诵念。但他强调在做神操期间，我没有必要每天继续颂念这些神修功课了。细想一下，也不无道理。

星期天，舅舅对我说：外甥啊，今天是主日，你去教堂参与弥撒吧，那里的本堂沙勿略神父可喜欢年轻人了。舅舅，我不去，我才来这城市一个星期，人生地不熟的，我也不认识啊！我推辞道。

这次枢密会议的读经选自《马尔谷福音》。耶稣在与门徒们谈话时，第3次宣布祂不久后的死亡和复活。他们朝耶路撒冷走去，耶稣与12宗徒的谈话是在路上进行的。