将临期是圣教会提醒其子女醒悟祈祷，积极准备迎接救主耶稣基督的恩宠时期。将临期的意义将临期的精神是我们基督徒迎接主耶稣基督的来临，它包含三个幅度的准备。第一，我们准备庆祝主耶稣的圣诞。

《玫瑰经》祈祷非但不使我们远离生活的操劳，反而要求我们将祈祷化为每日的生活，领悟基督在我们当中的临在。

教宗说：我特别吁请各国民政当局考思在这慈悲禧年中，向有资格受益的囚犯施行宽刑之举。教宗也提到这几天正式生效的巴黎气候变化协议，并重申必须让经济为人类服务，建设和平与正义。

在我开始从事伯多禄继承人的职务之初﹐我呼求圣本笃协助我们坚定保持基督为我们生存的中心﹐让基督在我们的思想和任何行动中始终占第一位。」　　

新年新气象，教宗也进入新主题，开始讲解关于教会圣事的新系列要理讲授。他先谈圣洗圣事，指出圣洗圣事并非流于形式，而是必须牢牢记住的一项举动，因为这圣事恩典带给基督信徒生命无人能熄灭的希望。　　

教宗方济各为一年来去世的枢机和主教们主持追思弥撒，谈到人性面对死亡的迷失感，这种悲伤让人以为藉著死亡结束了一切。但信仰改变对死亡的观念，邀请有信仰的人不断皈依。

而新福传的主角，就是在与基督共融中的每一个人。接着，教宗谈到学校并呼吁：受教育是所有人的权利。教宗说：「广袤的幅员向福音宣讲开放，而传统的基督信仰地区需要重新发现信仰之美。」

说什么中国某省出了女基督，现在是三步走的第三步国都时代。于是家庭小聚会多起来，有天使讲课等。不少人被诱欺和迷骗。其实只要读过新约《圣经》的人，都会知道这只是基督复临的征兆而已。假基督出现。

他生活在布宜诺斯艾利斯的贫民窟，是一所名为基督之家的困境儿童恢复中心的负责人。这几天，他参加了里米尼大会，讲述教会在弱小者间的工作。

印度天主教会要求联邦政府按照二OO六年成立的监督国内穆斯林状况委员会的模式组建专门委员会，监督国内基督信徒数量、社会状况、了解他们所面临的问题。