这其实不仅是基督徒的特色，也是一项普世性使命，它植根於我们共同的人性，是我们身为人的本性。

这位缅甸枢机表明，「在日前召开的国家建设全国研讨会上，教会计划要对国家的建设作出贡献，其方法是促进和平、修和与人性发展，以及教育和肯定原住民弟兄姊妹的权利」。

记得一位涉世很深的朋友给我说过，货币与商品之间的交换往往只是起到了一个媒介作用，重要的是通过这个媒介，人与人之间是否达成了一种心灵的互动与交流，我很欣赏朋友的这种所谓人性持续交通原则。

我认为问题固然复杂，但教宗与宗主教同行，以大公性举动号召世人要更有人性。另外，圣座社会科学院日前召开研讨会，纪念圣若望保禄二世教宗颁布《百年》通谕25周年。

你们是一条重新发现我们共同人性的道路」。然而，「我们却时常不接纳你们！请你们宽恕我们社会的封闭和冷漠，社会害怕你们的临在所要求的生活与思想改变。你们被当作一项负担、难题和代价，但你们却是一件礼物。

但是，这不是强加僵化的道德原则，而只是承认是非对错和基本人性价值。枢机继续说，今天，人们以剥离宗教背景的方式讨论某些关键议题，例如种族主义、贫困、歧视和堕胎，导致社会分化，缺乏为共同利益的合作。

在信函中，教宗首先对阿根廷主教的文件表示赞赏，称它圆满表达了《爱的喜乐》劝谕第八章中有关陪伴、分辨及融合人性脆弱的意义。教宗坚信，主教们的这份文件将大力促进他们的牧灵爱德。

教宗解释道，在许多带来分裂与竞争的人性言语中，天主盟约的语言为众人敞开共同行走的圣善道路。《托拉》也是不同民族、年龄和宗教信仰的人士共同合作、彼此结盟的果实。

在金钱至上人性功利化的社会大环境中，人们只顾钱财，礼尚往来也失掉了亲情、友情和爱情的意义。有的婚姻嫁娶也是如此。从前，一只金星钢笔、一个笔记本就定了终身。

我们的世界需要和平、对话、友爱、正义和人性桥梁的建造者。