[9]世俗政权更没有任命地方主教的权力，因为主教的宗徒职务，既然由吾主基督所立，以追求精神及超性的目的，神圣大公会议声明，任命主教，设立主教，是教会合法当局本有、特有、独有的权利。

在希伯来书11：1说：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

（玛9：12-13）他一方面宣讲使人得救的福音，一方面驱逐邪魔、治愈病人，释放心灵被束缚的人。他也告诉我们天主是爱，也要求人爱天主，爱人。

9）　日本社会学者1962年在南日本九州工业城市福冈做调查，创价学会的所有信徒都是从农村或渔村过来的移民。70％是初中毕业或以下。职业是服务员，工人等体力劳动者，没有白领。

耶稣说：你们要背起我的轭跟我学，因为我是良善心谦的（玛11:29）。抄福音：人人抄《福音》。每个人抄一遍四部福音，或至少一个家庭所有成员共同抄一遍。本着眼过千遍不如手过一遍，通过抄写加深记忆。

1612年11月8日，他观察了日食，那次日食是从早上8:30开始到11：45结束。凑巧，耶稣会士、数学家斯庇诺拉，当时在日本长崎亦对那次日食进行了观察。但日食是在当地时间上午9：30开始的。

“主耶稣的恩赐，他本来是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）。这就是因耶稣的渴，正是为了我们不渴的缘故。六、“完成了”（若19：30）。　　

祂的爱就是柔和的爱（玛11:28-30）。柔和的爱人方式，就是尊重每一个人，无论是罪人还是善人、无论是自家人还是外人。所有严厉而粗暴的“爱”，本身就不是爱人，而是伤害人。第三，耶稣拒绝暴力。

主耶稣在世时，也“复活”过一些人，如会堂长雅依洛的女儿（路8:40-56）、纳因城寡妇的儿子（路7:11-17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21

祂的爱就是柔和的爱（玛11:28-30）。柔和的爱人方式，就是尊重每一个人，无论是罪人还是善人、无论是自家人还是外人。所有严厉而粗暴的“爱”，本身就不是爱人，而是伤害人。第三，主耶稣拒绝暴力。