数家教会网站和教会报纸，都在改变先前那种只谈福传灵修，不论是非矛盾的做法，开始发出自己的声音，甚至是呐喊。其目的是为了揭露并针砭存在于教会内的各种阴暗与丑恶现象，帮助教会割除顽疾，实现自我更新。

在宗教协谈方面要将重心放在真理与自由，这两个概念的结合上。文件也谈到促进堂区发展和推动圣召的牧灵工作，有待解决司铎短缺的问题。

此外，他也进入推特世界并出版了谈纳匝肋人耶稣的最后一部著作。可以说，信德、家庭、和平是他在今年的训导中最关心的课题，同时也为在梵蒂冈的透明政策作出极大努力。　　

有时，我们不停地讲信心，谈信心，但我们从不将信心投入行动，没有行动的信心不叫信心，没有行动的信心是死的。真正的信心就如安格斯在电影末尾所说的：看看这些土豆吧，感觉它们。

这种景象在周三公开接见活动时屡见不鲜，但这一次却别具意义，因为教宗方济各向广场上聆听他讲话的朝圣者恰恰谈到了这一点：一个遍布全世界的教会有3千个教区，但她始终是一个为众人的唯一教会。

这种景象在周三公开接见活动时屡见不鲜，但这一次却别具意义，因为教宗方济各向广场上聆听他讲话的朝圣者恰恰谈到了这一点：一个遍布全世界的教会有3千个教区，但她始终是一个为众人的唯一教会。

今年将第三年挑战全程马拉松的湖北通州关爱协会的雷露嘉修女也谈到了马拉松筹款的优势，她说：透过前两次的马拉松，让我深深地体会到用行动去宣传才更有说服力，也正是这一行动吸引了更多善心人士加入了我们善会。

1995年春节时，与我小女同学的纪花来拜年，她们谈起了我的病。当我的小女去纪花家拜年时候，和纪花的母亲拉家常，说过年不开心，因为父亲有病，母亲很害怕。纪花的母亲听后说：“让你爸爸求天主吧。”

后来有位读者在来信中（见5月1日“信德”第6版）说“圣母的仪态容貌是什么样子，作者却没谈。”这使我感到有必要作进一步的说明，并附上那帧圣母像供瞻仰。

3、慕道班的活动可以借多种方式进行慕道班的活动我认为应该是“双向互动式”的，即：拿出相当一部分的时间，让望教者说话，让他们谈体会心得，让他们欢笑哭泣，这样的慕道就是活的、富于生命的。