以此感受到了当修女内心遭受苦难试炼的时刻，是如何依赖信仰经受了考验；当修女心灵陷入黑暗的时候，是如何依赖信仰点燃了仁慈的火焰；当修女灵魂坠入神枯的境地，是如何依赖信仰找到了最后的力量；当修女为希望而困惑的时候

（德35：18-19）有许多时候，我们是如此软弱，面对苦难与不幸只有流泪痛哭。有时候，我们甚至会觉得天主是没有感情的，他不会有我们的感受。

教宗又指出：事实上，耶稣的整个一生，包括他讲的话、他的救赎行动、乃至他的苦难、死亡与复活，都因为他与天父的关系而具有意义。

教宗继续说，保持精神合一是要求我们有耶稣基督在苦难中的那种谦卑、温顺和宽宏大量的态度。我们的手和心需要让基督爱的纽带来束缚，他为了我们甘愿做仆人。

在那里就如在其他地方，基督活出了他的苦难。尽管接受基督为主的人数在增加，但也有一些人拒绝他，忽视他或迫害他：扫禄，扫禄，为什么你迫害我？（宗九4）在中国的教会，特别是现在，需要普世教会的祈祷。

幼小的心灵如何承载这巨大的苦难？孩子的人生才刚刚起步，谁来为她缝补心灵的累累伤痕？谁来为她遮挡旁人的纷纷议论？谁来陪她面对人生的风风雨雨？摆在孩子面前的，将是一条不同寻常的成长之路。

每次我遇到任何不顺心或苦难的事，神父的话就在我耳边回响。在今年复活节前几天，我们堂准备为慕道者培训的时候，看到那么多慕道者要加入教会，我却伤心没有一个是我领进教堂的。

教宗本笃十六世在昨天上午的要理讲授中，多次提到盛赞圣诞节为永恒美丽的圣大良教宗，进一步向在场的信友说，圣诞节并非一个单独事件，而是已经开始了以基督的苦难、死亡和复活为高峰的救赎的中心奥迹。

教宗概述了圣女贞德从13岁起业已成熟的圣召到最后两年的公开生活，在这两年中，头一年是积极行动，第二年则以苦难为伍，以判决作为结局。

教宗进一步解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。祂愿意与自己的门徒们一起享用这次同以往完全不同的晚餐，因为这是祂的晚餐，祂要在这个时刻作出全新的奉献，就是奉献自己。