本报讯（潘世胜神父李颖）辽宁教区抚顺堂区于5月5日，在望花区公园内举行了百人信友娱乐活动。教友们弹琴歌咏，游戏分享，载歌载舞，欢乐愉快的场景吸引了大批的游客，很多游客也加入到了活动当中。

若苏厄将司祭们召来，对他们说：你们应抬着约柜，七位司祭带着七个羊角号，走在上主约柜的前面。第七天，围绕城转七周，司祭吹号角。

司席责怪新郎为什么不先摆好酒，却保留到最后？其实，司席错了，他只认识摆酒的新郎，却没有认识将水变成美酒的真正新郎。因为他没有听到新郎的吩咐，也没有照这新郎吩咐去作。司席虽然错了，却实实在在道出了真理。

当我读到兴平张公显写的学习耶稣的谦卑质朴时，我的思想受到了强烈的冲击，这个人怎么冲着我作文章？

除公念晨晚祷和玫瑰经外，避静者还依次排队办告解，得到团体避静应有的神效。

本报讯（通讯员张公显）为了让在本堂区医疗站服务的张小雪修女免去后顾之忧，安心工作，陕西省礼泉县赵镇尧都村教友张耀武、安小红、丰收等6人，丢下自家的秋收农活，开车前往百里之外的高陵通远张白村帮年老力衰的修女父母秋收

同时，他勉励修士们在今后的牧灵福传中要尊奉基督的教导，像灯光照亮理性，像盐巴纯洁意志，像小路沟通心灵，以基督为楷模去宣讲，成为先知；去祭献，成为司祭；去服务，成为君王，并以基督的爱持守对天主回应的是。

上午8：30在中山广场，由上海教区马达钦副主教率领本教区及来自不同教区的30位神父组成的司祭团，举行了隆重的圣母游行。

1950年任正觉司街天主堂本堂神父。1955年在洪家楼小修院任教。1963年—1966年在济南蘑菇厂任副厂长。1966年文革期间在家劳动改造。

再者，在耶稣受难的过程中，犹达斯起到的作用并非是决定性的，起决定性的是耶稣自愿赴义，或者说是当时的宗教界领导人士（司祭、经师、法利塞党）。