（德22：33）许多男人都有一个迷思，明明娶的是个温柔娴静的女子，婚后几年却变成喋喋不休的话唠；孩子也很不理解，为什么我的妈妈这么唠叨呢？真恨不得在她的口上贴一张封条，堵住口水滔滔。是啊!

教宗鼓励青年说：「你们别害怕去爱，别害怕这份具体的爱、温柔的爱、服务的爱、赐予生命的爱。」本届世青节的主题为「看！上主的婢女，愿照祢的话成就于我吧！」

你不仅能被这份宁静、豁达、安逸和温柔所折服，还不知不觉地喜爱上了独处的庄严和肃穆，并以此来充实胸怀，使自己的心田得到滋润，灵魂得到抚慰。

相关的含义是婴儿的美丽、可爱和温柔。这与卢德的性格相合。卢德为人忠诚，在她还年轻时，丈夫便离世了，她和她的嫂子决定留在婆婆纳敖米的身边（这三个女人都是寡妇），不回娘家去。

作为我们的父亲，祂以温柔的爱‘创造’我们，照顾他的受造物，并努力让男人和女人更加自由。”功能主义的偶像崇拜也与此有关，这对“对路线图比对道路更热情”的“许多人”“可能很有吸引力”。

在回答有关具体的慈悲行动时，教宗表示，有必要去学习表达亲近和温柔的肢体语言，这也适用于讲道。教宗谈到三种语言可以显示出“一个人的成熟：理智的语言、心灵的语言和双手的语言”。

这是天主愿意在圣诞节给予我们的“记号”（参阅：路二12）：“向我们显示了天主的‘风格’，即亲近、怜悯和温柔”。天主“不向我们大力宣传自己”，不以武力，而是以爱吸引我们归向祂。

这点具体落实在「神形哀矜上，秉持一种接纳且温和的生活风格，能表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化前逆流而行」。

她的经历十分典型：被诱骗，落入人口贩子的魔爪，然后在天主的眷顾下重获自尊和温柔。

天主始终亲近、怜悯又温柔。我们要对此敞开」。接受耶稣的触碰，「我们由内部、打从心底得到治愈」。