这所由耶稣会负责管理的修院位於意大利南部，依照圣依纳爵的教育方针培育修生。教宗表明，修生们应具备分辨能力，不躲在僵硬规则或理想化的自由背後；同时应远离不得不做的思维，从而发现天主对我们的伟大梦想。

魁北克总主教拉克鲁瓦（GéraldCyprienLacroix）枢机和魁北克圣公会主教德雷恩维莱（DennisPaulDrainville）10月11日在圣座新闻室举行新闻发布会时解释说：

教宗转而提到当天在南非被册封为真福的在俗信友本笃·达斯瓦（SamuelBenedictDaswa），他於1990年，25年前因忠於福音而遭杀害。

曾遭受激进印度教徒强暴的米娜·巴瓦修女为坎达哈尔社区的和平祈祷。今天，印度教会在与普世教会的共融中，举行禁食祈祷和平日，尤其是为南苏丹和刚果民主共和国。

一月儿弯弯照云楼，娘依阁栏暗自忧。时念尘阳罪孽子，屡犯罪条无止休。耳闻西狱儿声嚎，儿嚎痛刺娘心揪。昔日劝儿儿逆耳，今朝遭罚悔当秋。二桂月如晶秋光寒，娘惦娇儿无衣衫。西风嗖嗖儿体弱，常披父衣御风寒。

教宗没有让他们等太久，他透过教宗赈济所所长克拉耶夫斯基枢机和圣座使馆，在10月初把一些装有药物的包裹寄给了孤儿院的负责人、即将满63岁的刚果籍修女依撒伯尔（EliseVouakouanitou）。

之五（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

羔羊多次被视为无辜、无罪、无依、无靠的象征，羊的个性温驯，即使被牵去待宰仍不会出声（依53：7；耶11：19）。若翰向自己的学生指证耶稣是天主的羔羊。

法蒂玛圣母显现的最后一位见证人路济亚修女于2月13日去世，享年97岁。路济亚修女的葬礼于2月15日在葡萄牙的科英布拉举行，圣父派遣贝尔托内枢机为特使，前往主持葬礼。

这些是罗塞蒂在他新书《为什么司铎们都很幸福？》中的总结。作者目前担任神学院的副院长和美国一所天主教大学的程序规划部长，也著有圣体圣事的起源，司铎的欢乐和狮子的吼声。