加拿大是天主教广扬的国家，二姐每周日都和她女儿全家一块儿进堂，平时女儿天天在外忙碌，顾不上吃饭睡觉，母女没有时间交流，当她忙完家务送走外孙女上学后，自己漫步在庭院里，非常思念故乡，思念国内的亲人，在烦闷中总是打开圣经

在繁忙的工作中，孟神父找时间、抓机会向外教人介绍耶稣，劝冷淡的兄弟姐妹悔改、皈依，极其关心人灵得救。2004年4月，孟神父被调到察右前旗土贵乌拉镇官村天主堂任职。

从时间上看:西方人的年节，大致是由圣诞到新年，前后一周；中国的旧历年（现称春节）则是早早从吃一口那又黏又稠又香又热的腊八粥时，就微薄地听到了年的脚步。

走到他面前时，我停了下来，我向他问好，还用了5分钟时间和他彼此认识。我们都感觉到，我们已经不再陌生，很自然地成为朋友了。从那以后，每次出门，老远就可以听到他的问候了。

这个特性就是：复活后的身体已不再受到时间与空间的限制。以这样的光荣的身体，耶稣能够随时随地随意出现，因为他人性上的一切已不再为地上的环境条件所约束，他完全只属于天主圣父。

“4.14”青海玉树地震过去快两个月的时间了。

比方说，我们说公元一九六三年八月十三日上午十时三十五分，这到底是如何算出来的，究竟以哪一个时间为基准？恐怕很少人想过。我也弄不清楚，我只知道那位教宗精确地确定了时间的基准，以后的公历就沿用了这种历法。

然而，及至几天下来，通过几次与个别灾民的面谈，我才意识到我们来到的时间同洪涝灾害发生的时间相去已经有两个月了，已经难以让后来者体会到当时灾情的严重后果。

如果我们放下自己的人生目的，用全部的时间和精力去“解决困难”，那么，我们自己可能反而会“成为困难”。

教宗于首尔时间下午4点半左右抵达希望之家。为尊重当地风俗，教宗脱了鞋走进疗养院。他先在小圣堂祈祷片刻，然后在大厅与病人、70位医护人员和在院中协助病人的男女会士及平信徒教师们交谈了约半小时之久。