除了圣女嘉辣以外，教宗也提到这几天教会纪念的其他圣人圣女，如8月9日纪念的圣女埃迪特•施泰因，8月10日纪念的圣老楞佐执事，他们都是殉道圣人。

他提及多位「致力服务福音」的圣人，包括两位宗座外方传教会士。耶稣基督的爱，在礼仪祈祷中培养出来，是神父对生命的团结与热忱之源。　　

根据圣人身边的人提供的见证，‘他常同天主说话，常提起天主。’这些见证指出了圣人与天主的密切共融关系，同时他也努力不懈，引领其他人进入与天主的共融中。　　

根据圣人身边的人提供的见证，‘他常同天主说话，常提起天主。’这些见证指出了圣人与天主的密切共融关系，同时他也努力不懈，引领其他人进入与天主的共融中。

这些亡灵已肯定获得救恩，但因有瑕疵、有污点，故尚须在“某处”稍待时日，等灵魂完全洁净，才能参加圣人圣女的行列，享受无穷的幸福。用今日的言语来说，买屋而尚未付清贷款者，不能成为屋主一样。

第二天晚上，他又听到有人敲门，这人非常高兴，以为是圣人。但开门一看，吓了一跳，原来不是圣人而是魔鬼。魔鬼说：“今晚我要在你家里作客。”这人当然不同意。费了好大的劲才把魔鬼赶走。

圣人安多尼二十岁的时候，在一次参与弥撒时，因为福音中的一句话：“你若愿成为成全的，就去变卖一切，施舍给穷人，然后来跟随我。”

教宗提到圣斐理伯内利的一则有名轶事：当时有一名妇人对别人说三道四，圣人要这名妇人做的补赎是拔一只鸡的毛，撒在整个社区，然後再把鸡毛收拾乾净。这妇人遂惊呼：「这不可能」。圣人答道：「说三道四也是如此。」

教宗以达味王为例解释道，达味是个大罪人，却也是个了不起的忏悔者，虽然犯了那么大的罪，最后也成了圣人。达味是圣人，这正是因为他留下的遗产是那忏悔、钦崇天主和回归天主的态度。这就是见证的遗产。

他还是孩童时，就已在学校的演出中扮演殉道圣人泰西修（Tarcisio）的角色。这位圣人是公元第三世纪的讲道员，在罗马皇帝迫害教会期间为病人送圣体时遭杀害。亚诺什神父的殉道正是重演这个事件。