但在这一路连续坐车几十个小时、往返一千七百多公里的路程上奔波，没有出现任何不良反应，相反大家都精神愉快、心情舒畅、忘记了自己是一个带病来朝圣的老人，大家都感到朝圣是信仰上的加油站，使大家心灵开放、迎接天主圣宠的到来，心里倍感幸福

什么是最幸福的？那就是最为平淡的。什么是最神圣的？那就是还可以活着。生命———维系并将其长存，最脆弱也最强劲的一口气。看日月星辰变幻，观喜怒哀乐弄人。

你我都活过了三万天，辛苦了，也该休息了结束这荒诞的“有限”开始走向神奇的“无限”只要起通这浅显的道理我们就顿时走入了“极乐世界”乖乖的，九十一岁的“林妹妹”（柳亚子这样称呼你）听我的话，不要哭但不妨流一点幸福的留恋生命之泪那是照耀心胸的阳光我不送你了

又是新的一天，我和那些腿有残疾的孩子们一起唱歌，讲故事，算数学题，透过他们的眼神看到的是幸福。天主的圣爱是永乐的家园，我们体验在基督的圣爱里。格林多后书上说：“天主爱乐捐的人。”

在聆听中不再自满，不再孤独，不再为繁华追逐，不再为富足羡慕，不再为生活让生命变得仓促，从而让自己的内心面对世物从容冷静，虚怀若谷，学会选择一种更为和谐的生活，让生命平和幸福。

怀里抱着这么多东西，站在祭台上，面对着大家，我真是幸福极了。

现在人们生活的幸福，但并不快乐，这是缺少信仰，缺少对死的认识和对永生的追求。耶稣来到世界，把生命的奥秘告诉人类，让人知道今世生命背后的永恒，就如宇航员从太空回来，把外星球的事告诉人类。

为此，教宗提醒道：“幸福不能透过践踏他人的权利和尊严而获得。战争引起的暴力清楚地表明了那些自认为权势过人的人的傲慢，但事实是他们在天主的眼中是可悲的。”“这涉及武器的糟糕政策制造了多少新的穷人！

“去爱意味着尊重他人，为他的幸福着想，对他的感受感同身受，愿意认识别人的身心灵状态，必须欣赏他人所携带的美。

移民为望德作见证关于望德，教宗引用《天主教教理》，称「望德是回应人对幸福的向往，这向往是天主放置在人心内的」（1818号），并强调「在当代移民经验中，移民与望德之间的关联性十分清晰」。