此前，他收到了保存在阿根廷布宜诺斯艾利斯至圣圣体大殿档案中的一个登记簿的一张复印件。在这个簿子上写著“夜间轮流朝拜圣体者”的名字，即在晚上9点后轮流在圣体前祈祷的人的名字。

尤尔科维奇总主教表示，「圣父教宗曾在讲话中抨击『极端个人主义的病毒』，而这种病毒的存在促使圣座在高级别介绍这道通谕，举办一场与手足情谊、多边主义与和平有关的活动。

在全球疫情的背景下，存在著若干令人害怕的“变种病毒”。教宗提出了另一种病毒株：“这病毒的一个变种是封闭的国家主义，它妨碍疫苗在国际间畅行无阻”。然而，这并非唯一的一种变种。

劳拉修女在日常生活中的每一天，在她所说的简单的生活中专心于服务他人，这是她存在的“圆满意义”。

存在我们银行，只要地球还在，您的钱就永远不会丢失。”这句承诺，连同这张200年前的手写存单，被装裱在瑞士银行展馆的大厅上，也刻在了每个瑞士银行人的心里。

这个展览的主题是“非地理制图”，意在说明人类想通过地图的表达来展现在历史进程中的内心世界，即这种方式不仅描述地球的客观性，也有理想、旅行、发现及信念的存在。（原载：梵蒂冈新闻网）

教宗鼓励他们“走向边缘地区，今天存在的边缘，让福音的教导在那里回响”。

我们在网络上的存在也通过虚拟参观和在线提供作品目录而得到加强。Instagram频道的跟随者正在增加，这也得力于发动了网红的参与，他们使较为年轻的公众接近教宗的博物馆。

随后，教宗提及一个从基督信仰初期就存在的异端，即“诺斯底主义”（gnosticism）。这个异端认为，信仰只是灵修、而非实践，信仰只关乎智力，但不是生活的形态，与日常生活没有真正的关系。

他们还强调，极有可能存在一个附加参考系。事实上，虽然约尔当参考系中的解决方案并不总是与爱因斯坦参考系相对应，但在数学上确实可以从约尔当参考系转化为另一个以前未考虑的参考系。