「迫害救援」网络不仅提高了大家的认识，而且在涉及强制皈依审判，重建被毁教堂，基督徒在袭击中受伤的医疗以及为因印度教的激进派放火,而失去家园的人提供临时住宿的案件中提供财政支持。

玛丽安曾自问说：在一个“大部分人都信佛教的社会中，怎么可能为百姓做基督的见证人”并向那些失去父母，并毫无希望可寄托的孤儿们宣扬“天主的爱”呢。

问:近年来推行的与各宗教间对话走上轨道之际，是否失去一位重要人物?答:是的，即使他没参加我们的对话，但他总是很感兴趣。我们最后一次见面时我被他深厚人性所深深打动。

有一次，一位官员告诉我说，修女们在这里是摩洛哥的非物质财富；我们不能失去她们。因为她们的贡献推动了整个医疗体系的圣召。

尽管这项任务会令我们胆怯，但你们不要失去希望，因为这希望有赖于在天之父的慈悲大爱。”

这位隐修士在4个月20天的关押期间作出了卓越的见证，他不但在最严峻的时刻从未失去信德，也没有为了保存性命而背弃信仰。他陈述道：“我在关押的那些日子只等待死亡的来临，但内心极为平安。

圣保禄宗徒曾经把这问题归咎于「不尊重天主」，那是一个社会「失去秩序，充斥著暴力、反抗和冷酷」的后果。

倘若我们失去记忆，我们就断送了未来。人类在75年前发现了这难以言喻的残暴，但愿这个纪念日提醒我们停下脚步，在静默中保持记忆。我们需要这样做，免得成为冷漠的人。”

教宗深知“这并不容易，因为病患会失去耐心，有时‘不可理喻’”。为了达成这些目标，教宗劝诫众人“切莫陷入只看经济-财务层面的‘体系’，却要关怀他人，好能怀着人性温暖来照顾在病危时刻心生焦虑的人”。

巴乔神父说：「我相信，圣父教宗有意谈论国内流离失所者，因为他们往往遭到漠视：他们并未跨越国界，而是留在自己国内，失去踪迹，他们的脆弱不为人知。