那些惧怕真理和自由的人，竭尽全力从人心中消除天主，将基督和教会从你们国家的历史中除去，尽管这个国家是最先接受福音光照的成员之一。

教宗在弥撒讲道中提醒新司铎们要肖似基督，永恒的大司祭。他说：司铎不是训导的主人，训导的主人是基督。你们要忠于上主的训导！你们要有像上主那般宽恕人的能力，祂来不是为判断人，而为宽恕人！你们要慈悲为怀！

上午的主题是是基督内我们生活；并邀请圣地亚哥总主教区全体成员踊跃参加。总主教区表示，传教意味着做基督的见证，全体都做、每天都做。而基督本人则是见证的最佳榜样和典范。

救恩史是耶稣降生成人的巅峰，在复活奥迹内圆满完成，救恩史是仁慈天主的奇妙启示。教宗在科托努仁慈之母主教座堂指出：童真圣母玛利亚是最高体验圣爱奥迹的途径。

一个人的精神成长史，取决于他的阅读史。只有阅读能最有效地培养精神生活习惯，而好的习惯又培养性格，性格决定人生。最早这是一盏大号的煤油灯，吊挂在图拉州托尔斯泰故居（雅斯纳亚·波良纳庄园）的屋顶上。

日本学者松隈康史先生在奥运会期间，很多外国选手、旅客会访问中国。我一听“旅客”，就想起来已故的滨尾文郎枢机。

他说，祭台令我们想到宴席；十字架表达了基督在祭台上的牺牲；读经台是宣读天主圣言的地方。教宗强调，所有这些元素都表达了感恩祭的重要性。

教宗说我们可以从今天这段福音找出这两个动词，并从中汲取新年度的生活基本方向，希望这一年是我们更新心灵生活，与基督同行，满怀欣喜地不断寻找他并找到他的时期。

主的体血节「基督圣体圣血节」原在「天主圣三节」后的星期四庆祝。为照顾“上班族”星期天有机会参与礼仪，很多地方教会将该节日移到主日天来庆祝。

我仍然更多地赞成天主教、新教的教义和宗教性，因为相比儒教，基督宗教是一种现代宗教。虽然儒教是一种古代宗教，社会属性中有很多不适应当代的东西，但是现代宗教、未来宗教也要容纳它们。