主耶稣选择降生在最普通的地方和家庭中，祂拒绝那些企图拥戴自己“做王”的人，时刻提醒人回归天父才是人生。

人生是为一大事而来，做一大事而去。何为“大事”？所谓大事即：我为何而来、活着有什么意义、死又往何处去？有时我们感觉生活真好，有时感觉活着真累，这是人生的两面。无缘何生斯世，有缘则累此生。

人生亦然。勇敢地舍弃世俗观念，无怨无悔地背起自己的十字架追随耶稣，不受外物诱惑，专心致志，充分肯定真正的自我，种花也能种出幸福的天堂！高考落榜，范进中举，都是不值得为之悲哀或欢喜的身外之事。

（格后6：1-2）按照教会的礼仪，从三月一日开始进入四旬斋期，无独有偶，三月一日是圣若瑟月的开始。四旬期和若瑟月巧遇同一天开始，这在教会历史上是不多见的。

耶稣道成肉身，从自身的经验，他知道身为人是不可能没有挑战的。体验诱惑使耶稣能和我们感同身受。在希腊文中，这里用的是sympathesai（意即：感同身受、同情、怜悯）。

人生一世，生老病死实属必然；悲欢离合不可避免；挫折坎坷屡见不鲜；屈辱伤害经常发生；挤兑误解并不稀罕。也就是说，一个人活着，让你不如意不快乐的事很多了。一如《圣经》所言：“人生在世，岂不像服兵役？

3月6号，普世教会举行圣灰礼仪，标志着四旬期的开始。济南教区郭衍泉神父将所负责的满庄、王庄两个堂区的弥撒时间分别安排在上午8：30分和下午6：30分，为上班族的教友们参与这意义非凡的弥撒圣祭提供保障。

刘国峰、孙守辉二位神父给残疾人关爱之家的成员讲了人生的意义与价值，在坐的所有人听了两位神父的讲解与阐述人生的意义与价值后都对自身的价值有了新的定义。

主耶稣是生命之光，照耀我们人生黑暗的每个角落。主耶稣是人所有问题的答案，他也是我们做人的模范。选择去爱主耶稣爱每一个人，他邀请我们接受他的爱，也邀请我们和他一起去爱人。

本身也是名新教徒的C.S.路易斯，成长的过程中没有实践信仰，更不相信天主的存在，但他后来也坦言，与托尔金和Ｎ·柯格希尔（牛津大学英国文学教授）的相遇改变了自己的人生，自此“痛改前非，承认天主是天主。”