善会的成员遍布世界多个国家，身穿棕色和白色长袍，胸前有一个大十字架，类似于中世纪的骑士。两个使徒生活团于2009年获得圣座承认，其创始人是迪亚斯（JoãoScognamiglioCláDias）蒙席。

在徽标中，十字架代替了T这个英文字母。

甘主教也借着发愿礼仪劝勉众教友，要效法圣母的芳表，并在讲道中勉励修道人员，要背起自己修道路上的十字架。主教也恳请教友们要正确地去帮助修道者，而非溺爱修道者。

耶路撒冷圣城（梵蒂冈新闻网）“十字架与复活、苦难与救赎的奥迹是圣周和逾越节三日庆典的核心，圣地是这奥迹的发生地。”

我们基督徒拥有着对全能仁慈天主的信德和望德，基督借着十字架的苦难一劳永逸地战胜了死亡，我们也必须与祂一同受苦，死而复生，得享荣光。复活节不再遥远，意大利的弟兄姐妹们，再坚持一段时间！”

她的一生中不乏十字架，在极度贫困中走完了生命中的最后一段历程。一九六三年二月二十五日，先教宗圣若望二十三世宣告她是可敬礼的天主之仆。

枢机说，“首先，我们如此祈祷：临在于圣体龛内的主耶稣基督，我们在此和在世界上的所有圣堂内朝拜祢，赞扬祢，因著祢的十字架，祢救赎了世界”。

2019年圣枝主日开始，师修女卧床养病，从此病床成了她贴身的十字架和祭台。病床成为师修女操练德兰会精神的战场：分享生命所有所是、接纳一切、爱到底和共融。

教宗在信函中写道，患病之人“享有这殊荣”，这与耶稣相似，“就如祂一样，痛苦且背负十字架”。因此，照顾病患的团体是一个“根植于耶稣内”的团体。

“正如罗马士兵在十字架下为耶稣的外衣争吵那样，我们也为基督的外衣争吵”。宗主教表示，基督“不是为某个团体、为了精英而降生并被钉死在十字架上，而是为了所有民族，为了全人类的得救”。