可是我却从电影中看到有些苦修士唱那种我熟悉的圣歌，四处问人，才知道这叫做额我略圣歌。

我们与物体建立的占有关系仅仅是表象，因为我们不是世界的主人：我们所爱的世界实际上不属于我们，我们像陌生人和朝圣者那样四处游荡（参肋25：23）。

1640年（明崇祯十三年），利类思神父到四川成都开教。1641年，利类思和安文思神父将福音传至重庆。2011年2月23日，重庆市政府启动千年寺庙、百年教堂保护修缮工作。

　　教宗本笃十六世于2月22日，圣灰礼仪当天的公开接见活动中，形容教会「在世界和历史的『旷野』中行走」，并劝勉信众在四旬期找到「新的勇气」来面对生活的考验。教宗强调四旬期「是作出成熟决定的时期」。　　

　　本周五（三月23日）教宗本笃十六世即将启程前往南美墨西哥及古巴访问，教宗于前天（四旬期第四主日）带领圣伯多禄广场上云集的信友三钟经活动的讲话中，吁请大家为这趟牧灵访问祈祷。

本笃十六世认为，激进的中断论是误解梵二的主要思潮之一。这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二，仿佛梵二后的教会是全新的，是与之前的教会完全隔截的教会。

教宗提到他的前任本笃十六世2007年7月7日以《教宗》手谕扩大了圣座对那些接受罗马礼仪特殊形式、同时采用先前宗教生活传统的修会和修会团体的职权，监督有关规定受到遵守和执行的情况。

同治十三年(1874)，法国严思愠神父(StanislausBernier，1839-1903，字慎斋，1866年来华)首任土山湾管账，监管铅版和印书事务。

刚刚抵达以色列的第一天，教宗本笃十六世就直接面对中东敏感问题，阐述和平、纳粹集中营、尊重人权、巴勒斯坦权益、安全、自由来往于圣地及保护圣地问题。同时也包括了与天主教会的关系、宗教信仰的责任。

梵蒂冈电台圣座正义与和平委员会7月13日公布教宗本笃十六世为明年2011年元旦第44届世界和平日选定的主题：“宗教自由，和平之路”。