1542年，沙勿略从果阿出发，开始了他在东方传教的使命。在他的传教旅程中，他在远东许多国家传福音。1552年，在上川岛等候乘船前往中国时病逝。

拥有相关工作丰富经验的涅埃托修女将带领与会者展开工作坊，主题为抵制贩卖人口犯罪现象：生命呐喊的地方，度献身生活者的挑战以及传教新天地。

他是在宗座外方传教会会士们开办的特伦加纳邦传教站接受教育的，其从政生涯期间始终展示出了对社会问题的高度重视，特别是受排斥群体、少数派宗教团体等。安得拉邦主教委员会借此机会发表了致新政府的《备忘录》。

王书楷神父是河北省任丘北罗村人，生于1925年6月18日；1944年-1947年，在天津工商学院上学；1956年10月28日晋铎；晋铎后在河间大超市传教；1958年-1959年大跃进时期，任范圪垯副本堂神父

ToribiodiMongrovejo）的使徒工作；圣女罗撒（RosadaLima）和圣玛尔定‧鲍瑞斯（MartinodiPorres）的祈祷、补赎和爱德；圣方济各‧索拉诺（FrancescoSolano）的传教热忱

圣母圣心会喀麦隆省会会长库阿法神父谈到了圣母圣心会传教士们在启动这一计划时的传教激情。那时，他们来到喀麦隆传教仅十三年。四十年来，学院培养了两千多名在世界各地宣讲福音的传教士，其中有许多非洲的主教。

在中非共和国传教二十八年的意大利籍加尔默罗传教会会士、伯祖姆本堂司铎兼教区明爱主任加泽拉神父，再次揭露了中非“严重的不稳定局势。尽管政府于今年二月在喀土穆和十四个反对派反叛势力领导人签署了协议。

姆蓬杜蒙席在庆祝赞比亚福传一百二十五周年纪念仪式上表示，我们要向传教士、向无数男女传教修会表示最诚挚的敬意，他们为了传播信仰的火把奋不顾身地献出了自己的生命。　　

斯卡莱塞神父也介绍说，当地有三个教会团体：耶稣会、仁爱传教修女会和一个跨修会的团体，他们与当地人民在一起。耶稣会士从事教育工作。仁爱传教修女会的修女为被遗弃的孩子设立了孤儿院，并帮助了几百个贫困家庭。

重新审视此段曲折的历程，可有助进一步理解“长十八世纪”的传教语境与法国传教团传教策略的变迁。