她在写给教宗和国王的热情洋溢的信中常常这样开始：“我，加大利纳，主耶稣基督的仆人和奴隶，以耶稣至珍贵宝血的名义写信给你们…………”当她向那些大人物通传天主的旨意时，她会不客气的说，我要……。

其实，正确的敬礼耶稣圣心，并不能只停留在个人的灵修生活内，而是要向外触及到他人和教会团体。教会著名的神学家拉内(KarlRahner)就曾多次撰文表达现代教友对敬礼耶稣圣心应有的做法。

参加这次到露德朝圣活动的有1万多人，其中包括3千位青年为病人和残疾朝圣者服务，250个家庭的800个孩子，还有1千多位病人及残障者，数百位生活在社会边缘的穷人。

诗人黎庭庞10月4日在南部胡志明市赎主会牧灵活动中心主持《越南天主教原创诗词大全》新书发布会，约400位神父、修女、教友、诗人和其他作家参加。

在讲解福音“不结果的无花果树”一段时，教宗强调“主人和园丁的对话，一方面体现了天主的仁慈；另一方面则展示出为了不至丧失天主仁慈，就迫切需要立即进行生活内在和外在的变革”。

它给疲惫及工作中遇到考验的年轻人，有机会将慈善活动带给贫困的人和给自己片刻的祈祷时间，为使他们获得生命的真正意义。

第三个问题是殓布的真实性，就是说，它不仅真的是耶稣同时代的产物，也实在是基督死亡后，他的遗体留下的痕迹，这是个更加需要解决的复杂问题，尽管我们在这块布上看到的印迹、损坏部分完全符合福音中的描写，令我们将这两个人，即殓布的主人和福音中的耶稣认作是同一个人的可能性极大

但一个共同的标志也是很重要的，展示我们一同走在教宗所指给我们的路线上，与我们所有的主教一起，跟随教宗所坚持的教育使命的重要性，也与家庭一起，为了让所有家庭接受新时代的陶成，将人和人的尊严放在中心，也将青少年放在中心

此外，我充分表达对再度遭遇打击的基督信仰团体的亲切慰问；激励牧人和全体教友坚强、抱定希望。在继续打击中东人民的残酷暴力事件面前，我要再次发出强烈的和平呼吁。

最后，文件为地方教会和教会运动团体协调开展牧灵传教工作提供了一系列具体建议：通过深入的灵修生活和见证加强个人和团体与耶稣基督的交流；鼓励教会运动团体忠实于各自神恩、发挥传教动力、认真落实教会训导的指引，