创世纪第25章问答亚巴郎的晚年问1：亚巴郎晚年又娶了谁？她为他生了哪些孩子？答：亚巴郎晚年又娶了名叫刻突辣的妻子，为他生了齐默郎、约刻商、默丹、米德杨、依市巴克和叔哈。

贝特匝达池边上就是大圣若瑟教堂，作为圣家之长，耶稣的鞠养之父，相对于圣子和圣母的光辉，大圣若瑟并没有更多的记载流传，但以救主的谦卑由大圣若瑟抚养成长，却与中华文化中的父亲的角色那样的相似，圣家之长，为我等祈

信德网讯5月14日时逢玛弟亚宗徒瞻礼之际，四川宜宾教区主教、神父、修女及教友一行36人到访南充教区进行友好交流，受到了教区神长教友的热情欢迎。

教宗方济各在接见世界主教会议伊拉克旁听青年阿尔阿比亚时，如此勉励伊拉克所有的青年。教宗与阿尔阿比亚的会面是临时安排的。

五天的时间里，戎修女对《旧约》中先知人物所处的历史背景及核心信息，做了细致的讲解，并重点讲解了《亚毛斯》、《欧瑟亚》、《米该亚》和《依撒意亚》先知书。修女还对大家提出的问题一一作了解答。

之四（第20-21章）圣祖迁往革辣尔为保生存构思巧慌称妻子为其妹骗王赐恩得实惠天主梦中告由缘王知实情把妻还又赐牛羊及奴婢哥得银子妹免屈圣祖求主赐恩惠妻妾生子能传位天主眷顾亚巴郎期颐生子喜若狂八天割损依撒格遵规守法没有错圣祖庆贺设盛宴心中烦躁被驱散节外生枝又添堵哈加尔子戏小弟惹恼主母撒辣依撒辣转告亚巴郎赶走婢女没商量圣祖为此很苦恼不知如何安排好天主面示亚巴郎听从撒辣后裔强传宗接代依撒格苗裔强壮子孙多阿彼默肋客亚巴郎相互立约水井旁碧绿柽柳作见证彼此遵守起作用依市玛耳婢女生后裔亦多如繁星缘由圣祖被眷顾尓后分家另立户天主许诺不会错形成当今阿拉伯未完待续

三、人民为何再次埋怨梅瑟和亚郎，说是他们“害死了上主的人民”？

他说在巴勒斯坦境内有两个以海命名的湖泊，一个是北部的加里肋亚海，另一个是南边的死海。加里肋亚海水质甘甜鲜美，人们可饮用、解渴。湖水清澈，鱼类水族游戏其间，吸引大批民众来此居住，大有鱼米之乡的感觉。

兴化教区武达（VuTat）主教最近向安沛教堂千名教友要求「积极拨出百分之一的收入支持本地教会的牧灵活动、传教工作及各项设施的建设」。　　

圣座一心委员会秘书达尔托索（GiampietroDalToso）蒙席元月13日向梵蒂冈电台表示，「慈悲禧年以『慈悲如同天父』为题绝非偶然。