是从心灵伤口流出的白色的血是透析罪恶病毒的药液是涤除污秽净化身心的洗洁精是超性生命不断更新的精神饮料和非常值钱的香膏一样珍贵而她却毫不保留地全部倾付集中到耶稣的脚上也正是主人西满和那些高贵者所忽视的地方借以显示自己悔罪的谦卑和真诚悔改其实也需要勇气不管别人如何看待怎样评说都该把潜藏在灵魂深处对主的依恃和信赖表现出来敢于抛弃自己微不足道的尊严设法亲近耶稣以最诚朴的补爱行动换取主的怜悯和宽恕就像这个为耶稣洗脚的罪妇以悔泪洗涤用头发揩拭用香膏敷抹以看似迟到的爱俯首亲吻耶稣因自己和别人的罪所造成的伤痕从而使
他也用默示录的读经说过,人类历史是两种不同的爱的斗争;一个是为了爱天主而奉献自己,另一个是为爱自己而轻视天主,仇恨他人。他说,圣若望用女人象征爱天主,用巨大的红龙象征爱自己。
这次避静特邀平凉教区的徐成神父带领,徐神父用他十几年的牧灵经验,从各个方面讲授了自己的定位,怎样活出基督徒的身份、社会身份,其中社会身份又包括怎样做好一位母亲、一位妻子、一位子女等,以及如何协助神父进行福传工作
透过彼此的见证分享,大家更加坚定了对主的信赖,更加明确了福传是巩固和丰富自己信仰最好的方法。
亚当违背了上主所说∶「你不可吃知善恶树上的果子」的命令,但凡信者却能藉著斋戒,让自己谦卑地顺服於天主,信赖 的仁慈美善。
其实,我也经常会指责别人的过失,竭力在人前表白自己的清白。难道这不也是为满足自己内心骄傲的欲望。如果自己的所作所为的确有背真理,为何要硬着脖子去没理也要强三分呢?
正如撒玛黎雅人仍然自认为是以色列的后裔一样,人无论如何都会肯定自己的原始身份。
如果因故少做某件神工,要不断惊醒勉励自己;无故少做以至不做,那就有问题了。 此外、更要注意内心的神业功夫。外在的神业功夫,自己能感觉,别人也能见到,而内心的神业功夫,则只有自己知道了。
这档节目旨在帮助人们更好地建树自己和家庭,度真正平安、幸福的生活。为此,信德网对陈天智博士进行了专访,请他就疫情下的网络公益心理咨询及“家庭课堂”系列节目进行了分享。
这种对信仰的解释,不是引领人“承行天父的旨意”,而使人通过“祈祷”或者“苦行”换得天主来“服务自己的旨意”。