在拨乱反正中的1979年10月20日平反昭雪，被宣告无罪释放而重返牧场善尽铎职。由1980年到1986年期间，神父仍在户县上涧子、半个城、付家庄、走路坡等处牧灵。

郝神父在讲道弥撒中，郝神父受本堂神父的委托，给桂林教友作了一堂生动感人的讲道。

圣经中的这位父亲，在孩子做出选择的时候，他选择了温和的沉默，没有贬低自己的田园农村生活，也没有刻意宣扬繁华城市生活！他给予了孩子自己探索的权利和信任。②接纳孩子的选择。

由于这个原因，在许多圈子中（特别是那些“新时代”运动和注重健康的群体中），都强调平衡的需要。冥想、健康的营养、与自然的接触，都被视为我们现代生活过度的补救措施。

2015年4月23日贵州宁养院的李主任、邓峥护士及闫俊社工及导师黄医师来到贵阳北堂，她们为大家详细地介绍了晚癌病人的治疗方式，病人患病后不同阶段的心理状态，及陪护过程中容易遇到的问题。

殡葬弥撒在中华圣母主教座堂举行，由台南教区林吉男主教主礼，嘉义教区钟安住主教与花莲教区黄兆明主教襄礼，六位台湾主教，以及六十多位神父共祭。　　　

俟后逐渐形成诵念圣母玫瑰经的记数方式，而在基督信徒中普及开来。起初，人们为了方便记数，是用一个小袋子，里面装入一百五十颗小石子，用以记数。

献唱结束后，堂区圣乐指导老师黄修女为每支歌咏团提出建议，帮助大家更好的成长。最后，郭神父专门为歌咏团举行了感恩圣祭。大家统一穿着各自的团服整齐有序的依次进入圣殿参与弥撒圣祭。

当天的弥撒由麻显士神父主祭，孙神父、谷神父、黄神父、周神父、林神父共祭，约有300教友参与。下午1点30分，教友们开始念通功，然后视频播放朱主教一生的经历。

首届会员大会前举行的讲座中，驻北京的“国际经济伦理研究中心”秘书长罗世范博士StephanRothlin阐述了利玛窦对今日中国内地和香港的关系。