1988年，由仲神父带领教友筹资重建圣母堂，共三间，长9.7米，宽5.7米，高4米。同年，宽敞明亮的天主堂也得以重建。教堂8间，长25米，宽10米，高9米，配房13间。

在此期间，当地神长、会长及相关教友从未间断请政府落实教产的求索，但教友心目中期冀的圣地——原处于黄金地域的大堂、小修院、祈祷园、圣神会和圣家会会院及院内小堂等竟被部分占用或规划它用。

衡水教区主教府座落在景县开发区，目前主教府占地50多亩，附设有修女院、老人院、综合办公楼等，现在的主教座堂是改革开放后所建，由于当时经济条件所限，所建的主教座堂容纳人数不足200，有一座的主教府是全教区神长教友多年的期盼

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月三日至五日在教区圣神修院举行的圣职人员学习营上，多位神长和执事重申教会对建设社会的承担，称基督徒信仰能帮助社会建构核心价值，以回应目前的分化和贫穷等问题。

来自港澳台、菲律宾及中国内地的神长、教友、修女亦纷纷撰文怀念。这位被人们誉为沙勿略第二的当代东亚宗徒就是深爱中国教会的耶稣会士苏乐康神父（Fr.IsmaelZuloaga,S.J.）。

　　据台北总主教区《天主教周报》报道，一月二十六日，台北总教区教友传教协进会特别在主教公署举办了台北传协信德年研习营，神长教友约九十人参加研习活动。　　

你团结其他神长，共同搞好教会工作，从起初仅有可数的教友，发展到三千余人，新领洗的教友就有一千多人。如今教会发展了、我们也在你的带领下，在主的怀抱中成长壮大。

尽管这里没有教堂，时常回后桑峪看望教友，为教友做必要的圣事。直到1987年，在党和政府的关心支持下，北京教区将这座被日本侵略者烧毁的教堂彻底重修。

如果一个人因贫穷、失恋，或环境恶劣感到痛苦，那么他主观上就有度日如年的感觉，因而主观上便觉得寿长。福与寿不可兼得，顾此便失彼。这难道不是上帝的绝对公平吗？你追求幸福吗？那你同时就是追求短寿。反之亦然。

圣座传播部部长鲁菲尼在10月16日的新闻发布会上阐明，与会神长们要求给圣神腾出空间，在为个别议题寻找解决之道时不失去看待问题的整体视野。