在发给萨科宗主教的唁电中，教宗方济各感念德力枢机的「崇高使命，促进与其他宗教信徒的互重、正义与和睦关系」；教宗强调了德力枢机对他的人民的伟大奉献，不忘颁赐他的宗座降福给那些为这位「受敬佩的牧者」的离世而哀泣的人

她心地善良，充满爱心，虔诚事主，把精力和重心都放在关爱那些贫穷、痛苦、患病之人身上，基督之爱在她的身上得到了全面的展示。

这一首席权对於在天主启示的信仰内、在与地方教会共融中的教会合一而言，是重要和绝对必要的。三位教宗为今日教会而言都是一大恩典。教宗府总管甘斯魏总主教为新书作序，自1996年起他便担任拉青格枢机的秘书。

教宗表示：福音重建那原有的互重互敬价值，这新事物的种子在人类历史中缓慢地长熟，最终出类拔萃。

这位母亲在被撞当时，躬起双腿，用身体将女儿紧紧包住，让女儿逃过一劫，自己则伤重不治，而她在咽气前还问我的女儿呢？让许多人为之鼻酸。

天主交给我们的是守护大地而非守护金钱的使命，然而我们众人却去侍奉出自丢弃文化，重利润和消费的偶像。

十年浩劫期间全部被破坏，现在的圣母洞是1986年吉林省教区李若望主教效法古若瑟，倾其全部积蓄重建的，占地5万余平方米，圣母洞的右上方立一圣龛，置圣母玛利亚圣身雕像，雕像高1.35米，重200余公斤，是法国路德本地所产的一种特殊山石雕琢而成

1645年朱由松在南京称帝，称南明弘光皇帝，重用毕方济神父。1664年（清康熙四年），奥地利籍耶稣会神父恩理格，在许甘第大儿子许缵曾的请求下，到开封重建天主教堂，当时河南全省天主教徒约为三千人。

至于服从愿，在顺命、聆听中开放接受，重显基督对天父的服从。献身生活的圣召是重要的，他们把天主带到接近世俗的世界：「你的生活必须见证个人与基督相遇。」献身生活是天主「赐给教会的一份礼物」（3号）。

廿四顷地天主教堂始建于光绪十六年（1890年），光绪二十六年（1900年）被义和团焚毁；重建于光绪二十七年（1901年）。天主教传入到蒙古地区（包括今天蒙古国和内蒙古地区）已有几百年的历史。