教宗方济各最后解释道，取消天主的教会委员会的决定是依循几个确切步骤且经过充分反思后的结果。

走访期间，神父也为教友祝福房屋，为行动不便的老人办告解、送圣体、为需要的老人施行傅油圣事等，使他们得到了丰富的恩宠，圣事的滋养和内心的平安。

教宗以圣亚丰索的芳表为例，解释道：「需要优先聆听的现实是许多人的苦难和希望，众多形式的罪恶势力持续迫使他们缺乏安全保障、贫穷且遭到排斥。

教宗解释道：天主的爱好似一位母亲的爱，母亲绝不会忘记自己的儿子。要是母亲忘记了呢？天主说‘我绝不会忘记’。这就是天主完美的爱，我们就这样蒙受了祂的爱。

我有罪恶，降生受苦受难救赎我，建立洗解圣体赦宥我……”就是提醒我们，天主对我们有造生覆载之厚德大恩，我们对天主应当常存孝爱忱谢之感怀敬礼。信仰也要求我们每个基督门徒，都要怀有“厚德载物”的精神。

最后大家纷纷表示，要把参加避静的学习心得带回到各堂口，用自己的嘉言懿行点燃教友们的心火，带领教友们一改过去信仰就是念经的陈旧观念，带动大家勤读圣经、勤办告解、勤领圣体，多行善功、多立善表、多施爱德，不断靠近天主

鞠躬尽瘁，死而后已也意味着：在你建立的新家，将自己变得很渺小要做一个牧人也会经历猜测和错失良机也会犯错误，也会失败但是在每一次失败之后，还会重新开始将酵母揉在陌生的、未知的面团中也要为了撒种而犁地在每一个解救人的计划中

这次访问的目的，是为了让宗座宗教交谈委员会更深入瞭解印尼的宗教状况，并帮助教会与当地的其他宗教团体加强关系。11月26日，枢机会见了瓦希德学院的领袖。

每晚晚祷结束后，团体修士，团体外之神父，每周星期三之后还会有修女分别站在圣堂不同点等候信友上前告解或倾诉。看到三位神父的那刻，内心突然起了波澜。

他们必须不断地研读神学；给人神修指引，听告解，不停地传教及祈祷。他们的心必须专注于圣体龛——耶稣基督真正临在的地方。虽然他们如同其他人一般，会遭遇种种困难，生活上却是忘记自我，充满了喜乐。