在最后晚餐（也就是耶稣建立的第一台感恩礼）中，基督亲自祝圣了饼和酒，成为祂的体和血，让信从祂的人分享祂的生命和爱。

在挤满了信众的保禄六世大厅内，教宗以耶稣临死前的祈祷进行反思，他强调耶稣在十字架上的话为我们提供了指引「专务于我们的祈祷，它能为我们打开平静的信赖和坚定的希望。」

2012年6月24日，献县教区泊头王武镇九彩王村王振生家耶稣圣心像流泪，至7月7日泪水已流到胡须。

礼仪中选读的福音记述耶稣和门徒们前往耶路撒冷的情景，耶稣在他们前头走（谷十32-45）。教宗表明，这幅图像也是我们这次枢密会议擢升新枢机的背景。

布雷甘蒂尼总主教指出，在受苦者的面容前，总有耶稣的面容。越注视人的面容，就越能发现背后需要基督的面容；越细读耶稣的面容，就越能感受到祂降生在今日千千万万的苦难中，祂已临在每一滴眼泪内。

在这焦虑、悲痛及苦难中，约伯宣示了他的望德：我确实知道为我伸冤者还活着，我的辩护人要在地上起立。我要看见天主：我要亲眼看见祂，并非外人（约十九25-27）。教宗指明纪念亡者的双重意义：悲伤和希望。

4月14日是基督苦难主日(圣枝主日)暨全国天主教神长教友第三个赈灾捐献日，我会积极响应中国天主教一会一团与进德公益合作发起的的号召，及时下发通知，呼吁全省各教区及所辖堂区，在今年的圣枝主日举行弥撒圣祭，

当奶奶默想耶稣的苦难时，就会陪伴耶稣一起痛苦。记得有一次，奶奶祈祷的太专注，竟然忘了眼前的蜡烛，如果不是及时发现就该打“119”来了。也许你会问，奶奶这是为什么？

基督在福音中“提到祂的苦难，说，‘人子要受光荣的时辰到了’”。教宗指出，“对天主来说，光荣并不相应于人类的成就、名声或名望。对天主来说，光荣是爱，爱到甚至要献出生命。

改革开放后，教会事业得到了蓬勃发展，教友人数也在不断增长，原耶稣圣心堂因面积狭小已无法满足教友使用。1984年由本村教友筹资将圣心堂向南扩建3间，教堂拥挤状况暂时有了一定缓解。