我们应当相信，网络是上主赐给今天人们的礼物。但是这份礼物需要善用，决不能将信仰沉迷在网络之中，更不能将信仰都藏在网络背后。更重要的是，信仰的真实性，不能被网络的虚拟性所冲淡。

在基督的「学校」中，我们能学习使自己的生命成为一个完全的礼物；效法他，我们就能随时为他人所用，不只是给出我们所拥有的一部份，而是给出我们自己。简而言之，整部福音不就是一个爱的诫命吗？

今天我要授予你们的象徵枢机尊严的戒指，就是要再次从一件婚姻的礼物出发，来肯定并增强这个承诺。这件婚姻礼物在提醒你们记住：你们的存在首先就是与基督密切契合，为完成作为教会的净配的使命。

它带来了令我们惊讶和惊奇的希望的礼物。但接受这礼物并不容易。我们必须承认，有时这个希望在我们心中没有位置。

愿由童贞玛利亚诞生的主耶稣带给你们所有的人天主的爱——信心与希望的泉源，并也带给你们这份和平的礼物，这是天使们向白冷的牧羊人所宣告的：“天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安。”

感恩祭给我们开启的路是对生命的感谢而不是怨恨与失落，使我们理解到生命是一个礼物。每台感恩祭都以呼求上主垂怜开始，是在教我们愿意认罪。厄玛乌二徒的故事教给我们悲恸与罪恶有关，这种罪也在我们的心里。

我们会奉献什么礼物呢？主耶稣不需要我们的“黄金、乳香和没药”，祂只邀请我们打开心门，将我们的生命作为祂的宫殿，将我们的家作为祂的家，他希望能和我们一起生活。

答：他采取了三项措施：谨慎安排人畜分队（创32:8），以便若受袭击，一队可逃生；切恳祈祷，向天主承认不配并求救（创32:10-13），显示他的信德与谦卑；送上礼物以求和解（创32:14-22），表达诚意

之后，当他们从上海教学回美之后，也会抽空去芝加哥告诉耀华上海的情况，让他放心；有时还会把复旦送给他们的礼物，如随身听，电子钟等给耀华一份——因他们是两人，所以会得到两份同样的礼物，因此，一份就成了耀华的

利奇教授是利玛窦的后代，此行是参加纪念徐光启暨《几何原本》翻译出版400周年国际学术研讨会，他选择《交友论》作为礼物送给中国的朋友们。　　《交友论》是利玛窦用中文写的第一部著作。