教宗以弥撒选读的《玛窦福音》为省思的题材，表明生命的最终意义如同十童女的比喻，必须出去迎接新郎（廿五1）。这新郎就是爱了教会，并为她舍弃了自己的耶稣（弗五25）。

亚洲新闻社在报道这一消息时指出，塔格莱枢机在弥撒讲道中大谈平信徒在教会内的角色，他们是信仰的主要见证人。他谈到"宣讲福音"不需要领受铎品。

暑期是聆听天主圣言的有利时机：这是教宗本笃十六世上主日三钟经讲话中指出的一点，他从7月7日起在冈道尔夫堡夏宫休息一段时间。教宗特别利用这个机会撰写他的著作“纳匝肋人耶稣”第三册。

笔者小时候听长辈们谈论世界末日的事情，感觉非常神秘，但是不知道那究竟是什么鬼。不过，谈论的氛围是那么令人恐惧不安，因为会有很多的死亡和灾难。血染的月亮，三天黑夜，只有祝福过的火柴和蜡烛才能点着。

教宗的弥撒讲道以当天弥撒经文中关于传教的主题为主线并加以发挥。传教是有一些要求的，即不为金钱和舒适生活所动，事先料到会遭拒绝，甚至受迫害。教宗说，传教士们必须以耶稣的名发言，不必担心是否取得成就。

故事是说一座教堂，堂区里的教友相当热心，每天都有人来望弥撒，每个主日教堂里更是座无虚席，堂区的神父很感动。

复活的耶稣在行走中与我们相遇，这条道路同时是我们每个人蒙召所活出的现实状况，也是我们的内在旅程，经历著光明与黑暗的信德和望德道路。在这行程中，上主与我们相遇、聆听我们并对我们说话。

教区邀请全体神父、修女、教友积极前往6个禧年朝圣地教堂朝圣，重新发现宁静、力量和简朴生活的价值，建立与上主的和谐、与邻人的和谐、与自己内心的和谐，找到世界不能给予的平安和希望。

巴西《环球报》网站刊登直升机拍到的照片显示，耸立科科瓦多山山头的巨大耶稣像在暴风雨中受创。这尊高卅八公尺的基督像在二零零七年获全球网友票选为世界新七大奇景之一。　　

一些信友、会士、主教、司铎和夫妇在场参礼，其中一些人庆祝度奉献生活或结婚50周年金庆。最近两天，我们藉着教会礼仪省思洗者若翰的形象，他在福音中以见证者的身份出现。当天的《若望福音》继续阐明这个主题。