牧灵和福传不只靠口，行动与宣讲相辅相成才更能打动人。如果我们绞尽脑汁、挖空心思、想出很多华丽的词语去给人宣讲福音，我们不要忘了去付诸行动。爱，并以你的生活表达爱。

而教会传统灵修中：世俗、肉身、魔鬼三仇，其根本就是不就是欲望吗？所以初期教会，才有了为战胜三仇而避世独居的隐修士。

喜看“信德”刊登在假期各地纷纷举办的各种活动，而青年牧民工作也在如火如荼进行着，让我想到几年前的一个场景：神父！教会什么时候有活动，什么时候办班呀？你要提前告诉我，我

幼年及成长时期经历过天灾及战乱与人祸，时值中日八年抗战及随后发生之国共内战，在灾难和战火重重的洗礼下，这些生命中的历炼和苦难，培养了我对未来和人生有着更清楚的了悟。

晋铎后他更是热切救灵，逢人便讲天主的福音。经过近三十年的耕耘在泊头一带发展教友数千人，教友村庄增加一百多个，圣堂建起二十余座。金神父一生谦卑良善，生活简朴，将一切时间用于传播主的福音。

摘自《拯救炼狱灵魂》（“信德”出版）

耶稣基督的诞生告诉我们祂来到这个世界不是来审判这个世界，而是来拯救这个世界。耶稣基督第二次来临的时候是要按照我们生前行为当中的功、过来审判。

12月24日下午5点，南充教区陈功鳌主教主祭，陈主教在讲道中指出，耶稣的诞生不只是历史事件，更是一个现实意义，他始终与我们同行，从古至今都在拯救着每一个人。

这些国家只看到石油，拯救他们的经济。欧盟和北美国家的人，应该想想，自己的国家建立在什麽原则和价值之上，不应背叛这些原则和价值观。

生产孩子不能视为一项科学上的胜利，不是一项权利，而是需要接纳的恩典；不能以拯救其他人的生命为藉口利用人的生命做实验品，这不是一项科学成果。