多年过去，其他的孩子都不记得了，只有一个面庞微黑、眉清目秀的小孩，语文成绩最好，所以至今记忆犹新。他就是来自广平县堂区的张圣召修士。新学年开始，在弥撒中弹奏风琴的就是这个年仅12岁的小弟弟。

教宗指出，这宣讲“就像一道穿越黑暗的皓光”。“因著世界之光耶稣的到来，天主父向人类展示了祂的亲近和友爱”。祂把这些恩典无偿地赠予我们，无关我们的功绩”。我们必须要加以守护这些恩典。

教宗11月29日将临期第一主日在圣伯多禄大殿和新擢升的枢机一同奉献弥撒圣祭之后，主持了午时的三钟经祈祷活动。教宗向聚集在圣伯多禄广场的信友说：“将临期是期待与希望的时日。”

上主对钱财的态度坚决，因为钱财是前行的阻碍。我们虽然不追求贫苦，却不能为钱财而活，沦为它的奴隶。钱财是现世的主人，「而我们不能事奉两个主人」（参阅：玛六24）。

教宗在要理讲授中继续省思基督徒的希望，指出圣洗圣事是希望之门。如果我们忠於自己的圣洗，传播希望之光，圣洗圣事就是希望的开端，我们就能把生命的意义传给後代子孙。

当天的弥撒读经叙述达味王的祈祷，教宗称达味王有归属天主子民的强烈意识，而我们是否也有归属教会的意识呢？教宗说：基督徒不是领受洗礼后，就走自己路的人。圣洗圣事的初果是让你归属教会，归属天主子民。

贝尔托内枢机先在安乔伊那圣堂内﹐保存伊尔皮尼亚主保﹐圣母山的建立者圣古列尔莫的圣髑前祈祷﹐也参观了「圣母山的朝圣者与朝圣之旅」展出。

家庭是社会的细胞，儿女是父母的镜子。家庭是人类一切活动的中心──社会是由家庭所组成的，而社会的状况，则是由各个家庭所造成的。一生的果效都由心发出；而社会，教会，以及国家的心，就是家庭。

每一个幸存者都在庆幸自己活着的同时，也会开始沉思那些在地震中遇难的人们，开始沉思活着的真正意义，到底是什么？我们无法判断冯翔对生命的沉思，但冯翔沉思的结果就是选择了结束自己的生命。

天主子耶稣基督宣讲的第一句话时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！（谷1：14-20）这既是一个新的福音，也是人更新生命的方法。