记得前两天群里分享的主题是：弥撒圣祭的形式和意义，当时群主提了一个问题：“弥撒礼成”是什么意思？

其实无论从堂区到大小修院，还是从个人到教区及机构，昔日，我们神长教友或多或少地以不同形式，直接或间接地大都接受过普世教会的爱心援助。我们不是一群总喜欢接受，也应该是能给予别人援助的团体。

（若13：1-14，13：34）　　每年的圣主日是一年中举行圣教礼节最隆重的一周，其中就有按礼节经上规定的形式举行濯足礼。

在公园和剧场里、电影院与舞厅内，往往人山人海；在我的圣体台前，却反而冷冷静静，这都是缺乏爱情的缘故，有些人爱我却只重形式；更有些人爱我是具有时间性的，有求于我就爱，不需要时就不爱我。唉！

美国、加拿大、新加坡等地华人华侨看了香港凤凰卫视《老王的福利院》后，也通过电话、短信等形式对福利院表示关切……所有这些爱心人士的慰问和慷慨奉献都让我感动万分，有时福利院眼看要支撑不下去了

教宗列举了其它一些形式的排斥和歧视，特别是对天主教学校的打击。我要在说一遍:我们不能将发生在欧盟许多国家内的这些歧视等同于屠杀，但我们必须发出警告，因为这些歧视也是违反宗教自由。

经过领洗（圣洗圣事），每一个基督徒都蒙召成圣，这是我们本为一体的标记，所有的人都有这样的圣召，但是，每一个人的形式是不同的。4.什么是神父、修士、修女的圣召？

教宗接着说，世界上的俗化进程给基督信仰的意义制造了严重的危机，为了这个缘故，他决定成立一个宗座委员会形式的新机构。教宗解释说：“委员会的首要职务是：在那些首次信仰宣讲已经有收成的国家中推动新福传。

关于这座教宗封为小圣殿的建筑奇葩，教宗说：那个充满宗教象征意义、形式结构珍奇、采光与色彩美妙、几乎像是巨大石头雕刻的杰作，乃是安东尼奥·高第深湛信德、精神感性以及艺术天赋的结晶。

平面为正统拉丁十字形，属欧洲早期修道院形式。结构采四分拱顶、拱券肋、集束柱，是南京仅存的一座罗曼式建筑。