我们的心是否向受苦的兄弟姊妹开放？是否回应了那些需要帮助的人？为慈善捐出多少？为他人几次排忧？多少次对有求于我们的人掩面不顾或因他人的恶行而扼杀自己的爱心？

我们的心灵只有在能够为所爱的人而受苦时，才得以成熟。

「在苦路上遇见的耶稣陪伴着他们；耶稣跌倒、受苦、遭到遗弃、孤立无援，但祂能充分理解青少年的生活。青年必须面对世界，却往往缺乏参考依据」。今年的苦路默想蕴含当今青年所寻求的一切：对话、倾听和面对。

此外，他建立受苦者安慰之家的伟大直觉力源自他的内心，这是他接纳病人的家。今天它已经成为一家大型医院，不仅在意大利，在整个欧洲也都是一流的医院。

教宗向智利主教们写道：「我相信，所有蒐集到的证词肯定都是直言讲述许多受苦的生命，既不加油添醋，也不委婉含蓄。我坦白告诉你们，这令我感到痛苦又羞愧。」

家庭因一种传播只顾当下的文化而受苦；修生需要由天主的人来引领，使他们受到健全的人性培育，从而在许多嘈杂中分辨出天主的声音；青年是教会和社会的未来，一个更美好的世界取决于他们；爱穷人意味著对抗包括精神和物质在内的所有贫穷

我要告诉所有受苦的人：信德必定获胜。」在10月18日的新闻简报上，罗马宗座母佑会教育学院经济学教授斯梅里利（AlessandraSmerilli）修女表示，「经济学和生态学拥有同样的根基」。

他尽尝辛酸，备受凌辱，经历了每个受苦者的一切感受。“他在一切事上和我们一样受了试探”（希4：15）。

“在痛苦中生命所展现的力量”这一说法的基础是“耶稣因爱而受苦并死在十字架上的事实。

他自信有神明的助佑，所以失败而不气馁，受苦而不畏缩，甚至失望而不绝望。有神在远处向他招手，在他身旁扶持，在他耳边细语，他会无恐无惧，百折不挠，一心依恃地奋勇前进。真信仰并非只为“祈福免祸”。