因此,圣父更新祂的默西亚宣言在天主子身上,祂在约旦河受洗后在岸上显示了,并劝告我们『听从他!』(谷9:7)。」

但我们不是动物，而是天主的儿女，因圣神的恩典而受洗。因此，重要的是，明白今天我心里发生了什么事。愿上主引导我们每天都作良心省察。」

朝鲜人李承熏（1756-1801）于中国受洗后，于一七八四年将天主教传入，在无外来传教士的协助下，为其他通过学习认识信仰的人施洗。

教宗说：「祢的教会揹负著十字架，她忠于祢的福音，却连在受洗者之间都难以传扬祢的圣爱。祢的新娘教会揹负著十字架，不断感到遭受内外攻击。」

教宗指出，因著保禄宗徒，「约有12个人以耶稣之名受洗」，并发生了许多奇事：病患得到痊愈，附魔者重获自由（参阅：宗十九11-12），这一切是因为徒弟相似于他的师傅（参阅：路六40）。

教宗最后总结道，“让我们向上主祈求，愿所有受洗者都能拥有‘权威’，成为言行一致的人和见证者，在上主的道路上成为彼此的旅伴”。

因此，一经过有水的地方，总管便受洗，信了耶稣基督是天主子。基督徒的使徒工作也是这样。教宗指出，「传教意味著见证自己的信仰」。少了见证，再完善的医疗或教育机构，也只是慈善事业罢了，而非传扬福音。

他出身于世代教友家庭，自幼受洗，圣名保禄。12岁进入备修院学习，立志修道奉献天主。此后十余年先后在西直门内备修院、西什库小修道院、北京文声大修道院、北京厂桥大修院接受神学培育，1956年7月1日晋铎。

道明会会祖圣道明（梵蒂冈新闻网）即使在今天，圣道明也能“激励所有蒙召受洗的人作传教的使徒，携带着福音的光明和基督慈悲之爱到达天涯海角”。

换句话说，就是要反省“我们如何更亲近关怀极度贫困的人，如何更能够在各种处境中陪伴所有受洗者”。教会诞生于人性的悲惨状况，并在其中生活。