滞留在波兰和白俄罗斯边境的移民“天主教会始终关怀那些有需要的人和生活艰难的人”。以上是白俄罗斯明爱会11月19日在其网站上宣布设立特殊账户收集捐赠时说的。

在本教区服务的省外神父的家长们通过其他的方式也表达了问候与祝福，神父家长们对主教的安排和教区的关怀均表示谢意！

自己一直都有很多不同的借口而未能对年迈的神长继续由衷的关怀。当然，最好是实质的行动前往探访他们。但可能有时实际环境未必太方便，但至少可以每日在祈祷中想起他们，为他们的心、身、灵祈祷。

但与此同时，我认为，此行是关怀地方教会、关怀中东这里的基督徒的记号，这点也非常重要。他们并不孤单。”达尔托索总主教进一步表明：“他们并不孤单，我们由衷关心。

在讲到如何善度恩典禧年时，主教说到：“我们可以依据各自堂区不同的实际情况，透过不同地域的朝圣或举办圣经福传学习班，在辛苦的牧民探访中履行爱德善举，努力实践神形哀矜十四端，特别关怀病人和弱势群体及有各样不同需要的人

林神父亲手将珠串送到每位“父亲”手中，传递着关怀与祝福。

所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒并向他们讲了在路上所遇到的事（路24：33-34）。

对儿童福利的关怀并不能预防那些往往由于成人的自私和虚伪所造成的后果。

所有与复活上主相遇了的人，都感到了向他人宣讲的需要，就象厄玛乌的两位门徒那样。他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒并向他们讲了在路上所遇到的事（路24，33-34）。

我们应该走出自我，走近他人，毫不畏惧。天主的人不会害怕。教宗表示，走近他人意味着对话。对话很重要，但是对话有两个前提条件：首先是自己的身份，这是对话的出发点；其次是对他人的同理心。