那天午夜时分我在这里，与您一起为我女儿祈祷时，我的女儿就坐起来并且要吃东西。我在黎明时返回到医院，想看看她的情况如何。我去了重症监护室，他们告诉我说，我的女儿不在那里了。我以为她死了，可是并非如此！

智障人曹小五并没有在家，大家等了几分钟后见到了他，看到放在桌子上大件小件的食品，他有点激动，缠卷着舌头说：“你们拿回去吧，我没钱，也没有东西给你们。”

教宗首先指出，贤士们在太阳升起之处看到了异星，他们不满足于自己的“知识和传统”，而是“渴望更多的东西”。

胡雪岩笑着说让他放心，称自己只是代为保管这些抵押资产，等你挺过这个难关后，随时都可以来赎回属于你的东西。商人万分感激，二话不说，签完协议，对胡雪岩表示自己的敬意后便含泪离开了。

枢机谈到他自己的亲身经历说，“我曾在一个很穷的国家传教，走在首都的街道上，看到到处都是穿着破衣烂衫的孩子们在垃圾车后边追赶着，想从中找到吃的东西”。

让您年老嘴淡无味，也想改善生活，无奈之中出此下策，捉了别人的鸡，错在儿媳身上，以后我一定要尽最大努力，为您改进膳食，让您舒心满意，千万不要再拿别人的东西！”

在上周三的要理讲授中，教宗以儿童的心态为例说，他“寻找父母只是为了从他们那得到东西，不是为寻找他们本人”。

尼萨的圣格利高里奥说，“从你那里流出来的东西不是你的，因此你不能让自己成为主人”。守斋的规则“就是用你通过守斋保存的东西去帮助那些需要的人”。（来源：AgenziaFides）

有时人们在这些市场中如果驻足扫货，他们能发现宝贝：珍贵的东西，包罗万象而以前没有留意的的孤本。比喻中的商人有专注的眼神，知道找到，知道“辨别”为找到珍珠。

但你看看天主在你身边，他创造了你，看看他赏给你的东西。赞美。赞美！这是健康的灵修。服务和赞美。我们尝试问问自己：我生活工作和每天的担心是怀着服务的精神还是自私的呢？