走在失望的边缘，想着放弃，耳边却想起妈妈临行前的叮嘱：记得找教堂。在天主的奇妙安排下，我找到了一个天主教大学生信仰团体，认识了它，并且走进了这个起初并不太感冒的大家庭。并稀里糊涂地当上了团体负责人。

「降生在马槽里的天主，亲自启动了唯一且真正的革命，给贫困者、边缘人士带来希望和尊严：那是爱的革命、温柔的革命」。从工匠到面包师傅：日常生活中的圣德圣诞马槽常会放一些看似与福音记载毫不相干的小塑像。

受影响最大的是那些边缘人士以及服务业，例如：饭店、餐馆、理发馆、在农场里工作的人等。死亡的人中老人占大多数，其中黑人占45%，拉丁裔占百分之十几。中、小学这个学期已确定不开学，只是网络授课。

　　目前，香港正处于一个非常艰难的时期：社会撕裂、人群对立、暴力泛滥……街头巷尾的一幕幕景象，让人揪心！

在亚马逊雨林边缘的阿纳普镇，最突出的特点除了街道的尘土之外，就是数量可观的卖链锯的商店。这里也是多萝西修女生活了超过30年的地方。

他献身与那些由于自身的疾病而被遗忘在社会边缘的人。耶稣向人显示，天主是爱，他的大能就是爱的大能。如此，他向我们说明了，什么才是恒久的对天主的敬礼：治愈、服务、有治愈力的慈悲”。　　

他的回答是这样的：指引迷失的人们找到归路，搀扶并理解弱小边缘人士，帮助释放那些被悲观、恐惧、孤独、享乐主义、暴力等恶势力所束缚而不能自拔的人们，使他们找回自信、坚强、心有所属及真正的人生意义。

（三）关怀边缘人士：藉着神、形哀矜，去实践撒玛黎雅人的善举，成为受伤者的包扎人（M.V.，15）；安慰穷人、释放被束缚的人、给坐困愁城者重见光明、给失序者恢复尊严（M.V.，16）。

修建教堂，满足教友信仰需要；兴学育才，恢复大、小修院，创建全国首家修女培训中心，崇德学院；关心弱势边缘群体，创建教区社会服务中心，开展扶贫帮困事业；成立西安博爱园及心悦启智中心，专门服务智残障儿童，关注艾滋病患

而且在到达山顶时，我们一个个都近乎到达绝望的边缘，这时奥斯定老师带领的补给队真的是给了我们继续下去的动力。我想说一路上有你们陪伴真好。