言简心诚，彼此祈祷，主内加油！并祝山河无恙，国泰民安。

每个人的生命都具有无可量计的价值，应当勇敢地以言以行宣讲这点。贝尔格里奥教宗「信念坚定地」向众人再次发出圣若望保禄二世25年前的呼吁，即：「尊重、捍卫、关爱并服务生命，每个人的生命！

当年，这份神圣的不安感引领圣安多尼在尘世旅途中以言以行为天主的爱作见证」。教宗追忆圣安多尼的芳表，赞许他「与家庭、穷人和经济拮据的人共患难，对真理和正义充满热忱」。

（参阅：盖一5、7）教宗指出，这番劝言带来挑战，因为在今天的欧洲，「我们基督徒也受到诱惑，安于自己的架构、家园和圣堂，享受著我们的传统所提供的安定感，满足于某种程度的共识，但是我们周遭的圣堂却一个个门可罗雀

我们蒙召「以天主的目光看待他人和世界，为福祉效劳，以言以行传播爱」。我们不仅领受召叫，而且是「一同蒙召」：「我们每个男女都要闪耀光芒，犹如一颗颗在天主心中、在宇宙穹苍里的星辰。

不论是个别信友或是团体负责人员，都有意识地在决策前聆听彼此，在陪伴中以言以行为基督做见证，着重于培养手足情谊，避免一味说理。

这几段话在今天看到斯勒总主教的言行时，更加突出地在我眼前闪现：我宁愿要一个不得不走到大街上搞得伤痕累累，被伤害到并有点肮脏兮兮的教会，却不喜欢一个由于固步自封、只顾安全而抱病的教会。

河北省民宗厅马宇骏副厅长在百忙中也莅临讲习班并发表讲话，结合本次讲习班的三个主题“铎职、福传与传媒”，特别就宗教在参与构建社会主义和谐社会中应发挥的积极作用，对神父们提出了三点要求：一是讲学习，不断拓展自己各领域的知识；二是做表率，以言以行在各方面为教友立表样

福传，在于信仰者能在个人和社会生活中，以言以行具体生活出耶稣基督的人生理想。比如，在罗马帝国时代有许多基督徒，因为不愿意将罗马皇帝和他的政权士视为神或最高的主宰，而被处以死刑。

属于这种福音团体的在俗教友度献身的生活，但生活在一般社会形形色色的环境中，以言以行默默地为福音作证，对社会产生潜移默化的作用。