在这个基础上，真福保禄六世宗教在梵二大公会议第三期会议结束时隆重宣布了童贞圣母玛利亚为教会之母，即全体基督信仰子民的母亲。

他取得哲学和神学学位後，遂展开修道工作的首个阶段，在耶稣会神学家卡尔‧拉内（KarlRahner）身旁服务，先後在梵二大公会议期间和在大学内担任他的合作者。

他在这项职务中，遵循了梵二大公会议指出的路线，活出了《论教会在现代世界牧职宪章》的精神，即：我们既拥有由人性及天主而来的同一使命，我们可以而且应当捐弃暴力与欺诈，为建设一个享有真正和平的世界，而通力合作

近年来，《圣经》新旧约、各种祈祷经文、《感恩祭典》（弥撒书）、《每日诵读》、《每日诵祷》（日课）、《天主教法典》、《梵二文献》和《天主教教理》等经典已经陆续被搬上了海内外教会的网络，网友们可以直接在网上祈祷

他在这里的外交和牧灵经验在他身为牧者的心中留下了深刻的印记，他推动大公对话，这在梵二大公会议中取得了重大进展。

——一个健康、自由、快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育

「在梵二大公会议后的教会旅程中」，保禄六世的这道劝谕是一份「至关重要又极其丰富的文件」。《福音的喜乐》宗座劝谕便是以它作为蓝本。

事实上中梵已有友好交往，且我们教会所着重的是灵性及教友牧养。”相关内容：《公教報》：湯漢樞機談國安法著重教會合一與牧養香港《文匯報》：湯漢信國安立法無損宗教自由

那时候，还没有在梵二大公会议后几年里出现并体现的传教计划”。时至今日，“加纳皮尼神父创办的学校仍然是这个国家薄弱的教育体系的基本轴心。

费尔南德兹是马来西亚教会1976年“教会更新”的重要人物之一，那时马来西亚的全体主教和神父齐聚一堂，根据“梵二精神”首次制定全国牧灵福传计划。从此，马来西亚教会每十年召开一次牧灵福传大会。