妈妈今年已是74岁高岭的老人，仍然为着我们兄妹四人而操劳，为了我们的信仰而惦记这个、挂虑那个，就是不把自己的衣食住行放在心上。信仰的虔诚妈妈不识字，早晚祈祷文倒背如流，玫瑰经是天天不忘。

神父听完这位教友的诉苦后不紧不慢地问到：你丈夫现在身体怎么样？有没有因为传福音而累垮呢？那教友说到：俺丈夫身体倍儿棒！吃嘛嘛香，一口气儿翻过几个山头都不喊累。

孩子教育怎么样，关键在家长，家长不学习，就赶不上形势。里港点的教友感慨地说：从前我只知道念经，念得越多越得福，通过学习，我的心门打开了.不光是念经，更重要的是去传播福音。

翻阅古代中国有关‘羊’的文献资料，就可发现它被赋予了丰富、深刻的文化内涵，在语言文字上也打下了深深的烙印，成为义、善、美、吉祥和榜样的象征。他说。

艺术家有义务予以实践，守护那藏在历史曲折中的美，帮助“人们不迷失方向”。教宗方济各在禧年艺术家庆典的弥撒讲道中如此表示。

听到了这一系列来自长上的判定，却不直接指出我究竟错在哪里，而我自己也缺乏他们那样的智慧，无法理解，更难以接受，因为我是那么坚信天主对自己的呼召，并愿意为此而献出一生，且为此而不顾及家里人的反对而坚持了十几年

继教廷信理部于2012年1月6日（主显节）发布了《关于信德年牧灵指引》后，各地方教会从教区到堂区、从修会团体到每个成员、从教友组织到普通信友，纷纷行动起来，制定出不同的活动计划，为善度信德年而不懈努力。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各6月16日在圣达玛索庭院主持周三公开接见活动，在例行的要理讲授中，深入讲解了耶稣在接受十字架苦难前的祈祷，结束了他一年来有关“祈祷”的系列要理讲授。

修女娃娃系列由一位名叫莎莉·罗加尔斯基（SallyRogalski）女性创作。1940年代，她还是个幼小女孩时就很喜欢修女们，她时常按照当时修女们所穿的传统服饰打扮她的洋娃娃。

进教经历韦微出生于台湾高雄的一个教外家庭，1960年的暑假，高雄的一位高中生来到韦微的村子里给孩子们讲圣经故事，韦薇和四五十个教外小朋友每天下午带着小板凳，到村子里的一个菜市场去听讲。