教宗指出这一现象说：我想到一些带着献仪来到教会的捐助者，他们说：‘请收下这份捐给教会的献仪。’其实，这是许多人的血汗钱，他们遭到剥削、虐待，为了微薄的收入而沦为工作的奴隶！

当天的福音记述了荡子回头的比喻，更好地说，是慈悲父亲的比喻。在这个比喻中，父亲对小儿子离家出走的决定所具有的容忍态度最令人感动。

教宗说：我们经常看到有人说：‘这里我做主’，或许这事也发生在我们家里！多少次，我们虽然不说，却让他人感觉‘这里我做主’，不是吗？这是权力的欲望。

教宗提醒说，悔改应落实在具体的事情上，不能光是说说而已。当天选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经教导我们远离罪恶，学习行善。我们每个人每天都会犯错，《圣经》其实也说：最圣善的人每天跌倒7次。

教宗说，教会是母亲，她希望我们每个人省思自己的死亡。我们都习惯了生活的常态：时间表、事务、工作、假期，我们认为生活将一直这样持续下去。然而，总有一天，耶稣将召叫我们，对我们说：来吧！

教宗说：有一位批评基督徒的哲学家，称自己是诺斯底主义者或无神论者，我不太确定，但他批评基督徒说：‘这些基督徒说有救主；当他们拥有被救赎的样貌和喜乐时，我将相信他们，将相信救主。

圣若望小修院院长老楞佐.托波神父说:「以前我们的年轻人去达喀尔的小修院就读,在300公里外。」他说:「我们只能派送五名年轻人,但现在我们每年可以容纳多达15名青年。

教宗答说，司铎必须是一个永远走在路上的人，一个懂得倾听但从不孤单的人：他拥有被陪伴的谦卑。分辨至关重要，它能帮助我们懂得如何前行，知道哪些可行，哪些不可行。教宗在回答一位苏丹修生的提问时如此表示。

教宗说：我们领受圣体意味着我们接受那将我们转化为祂、使我们更强壮的耶稣。聚集在圣伯多禄广场的人们经过这几日的阴雨後，重获太阳的温暖。教宗从这初春的第一天谈起，将树木的开花和基督徒的生活做了类比。

他在声明中说：「我对圣部的决定感到非常困惑。」菊地总主教说，他收到万民福音部部长费尔南多．斐洛尼（FernandoFiloni）枢机来函，信中单方面宣布修院将在东京总教区的某处兴建。