教会蒙召唤醒青年的不安，为他们指引永生的道路，探知他们对圆满生命的深切渴望。

我们在世不荒渡光阴，时常醒悟祈祷，带着天主的圣宠，立超性功劳，就不怕末世来临，死亡不可怕，人死后灵魂进入天国回到了家，得到了永生。死亡不是终结，而是进入光荣境界的门路。

你也是所有礼物里最好的一个，　　是从天主而来、　　带给我们一份永生的礼物。　　谢谢你给我们最大的惊喜　　和一份最好的礼物。　　　　我有何物　　可送他为礼物？　　

有一天，一位年轻人对耶稣说：“我该行什么善才能获得永生呢？”耶稣回答说：“你为什么问我有关善？善的只有一个。如果你愿意进入生命，就该遵守诫命”（玛19：16－17）。

2月13日下午，由侯应荣神父主持，会长们积极踊跃地分享了他们的避静感言，大家认真地反省了自己在信仰生活中的不足之处，同时也深刻的意识到圣言是信仰生活的指明灯、方向盘，圣体是精神的食粮、永生的保证，作为一个教友每天只颂念本分经是远远不够的

教宗解释:「基督信徒不是以孤单或无所事事的方式等待永生，而是活出与基督的共融，为能与他人共融并将福音的宣报带给世界。」教宗说:「传教士的任务并不是改革世界，而是汲取耶稣基督的力量来转化它。

教友小德兰在朝拜十字架后分享说：主耶稣用祂的生命之水滋养我们的生命、洗涤我们的罪愆、洗刷我们的污秽，让我们获得新生、得到重生、走向永生！感谢天主！

在基督内，我们也复活了，从死亡过渡到永生，从罪过的奴役过渡到爱的自由。让我们被耶稣的荣光所笼罩，驱散恐惧和悲伤的黑暗。复活的耶稣与我们同行，祂向那些祈求祂和爱祂的人显现自己。

教宗说，那些渴望救恩的人，可以从耶稣那里无偿地汲取，而圣神将在他内成为永生的泉源。耶稣对撒玛黎雅妇人作出的活水的应许在祂的逾越奥迹中成为了现实：从祂被刺透的肋膀中流出了血和水（参阅：若十九34）。

例如，对我们基督徒而言，说到‘众位弟兄’是在牢记耶稣给我们讲解普世友爱的方式，祂以永生天主之子的身份来到我们中间，取了人性，成为我们的兄弟”。