她的好友们除了担心她的身体吃不消并没表示反对。于是她很高兴地去试工了。一早上下来，她兴致勃勃地对家人和朋友介绍她的新工作，并且表示要做下去。

西默盎祝福了他们，又向耶稣的母亲玛利亚说：‘看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号──至于你，要有一把利剑刺透你的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来&rsquo

我们不要被困难、嘲笑或反对所吓倒，这在宗徒生活中从未缺少，今天一如过去。”圣神治愈心灵，为我们傅油教宗强调，风和火的力量是天主力量的象征。

天主教会将继续为捍卫信仰和保护宗教神圣性而努力，坚决反对任何形式的亵渎行为。

如果把信教群众视作异己力量，认为“非我族类、其心必异”，采取歧视和排斥的态度，就会加深群众因宗教信仰而造成的分裂，而我们的力量在于团结。

19世纪来华的基督教传教士同样排斥祭祖，引起民众的强烈反对，指责洋教士藐视圣贤，不让信徒敬祖宗，不孝父母。这些现象表明，中国祭祖的丰富含义，给西方传教士造成极大挑战。

在这个过程中代表儒学思想闹得最大的当然是杨光先这位反对天主教的重要人物。杨光先对教会和传教士的不满除去有具体的历史原因外，也有着思想深处的原因。

还有许多青年因自己的信仰而受到歧视和迫害。教宗对这些青年说：不要让任何事物带走我们的平安。基督曾经和我们一样，经验了各种焦虑，他把这些焦虑都交托给天主，他就是以这个方式拯救了我们。　　

若被定为地主成分，家中房屋器具皆会被没收，还得遭受歧视，父亲急得一夜之间头发全白。母亲带领我们彻夜祈祷苦求圣母免去这些苦难。

没有房子、工作、合理的工资，或者受到种族和宗教歧视，都是赤身露体的形式；面对这些情况，我们基督徒应该谨慎、机警、时刻准备好采取行动。