信德网讯7月15日，地处秦岭之北、渭河之南的陕西省周至县青化镇西灵秀村忽然一改往日的宁静而锣鼓喧天，乐声阵阵，人来车往、川流不息，本堂神父和村上教友更是喜气洋洋、忙忙碌碌、东奔西跑，欢迎、接待从四面八方陆续而来的神长教友

北加里曼丹省圣斯德望堂区的廿八岁女教友格蕾丝．娜蒂蒂（GraceNastiti）表示，每个接待家庭都有不同故事。她说：「我参加过几次接待家庭计划，但这次非常不同，因为我们来自不同国家与文化。」

教区北任堂区宗海洋神父深有感触地对“信德”通讯员说：参与这次避静，是我多年来收获颇丰的一次，赵神父的每日的讲道帮助我重新认识了自己，也反省了自己，我也再次体会到‘我活非我活，而是基督在我内生活

一九三三年，海员之家连同海员传道会因着湾仔填海、海岸线北移，遂搬到告士打道。位于尖沙咀中间道的「海员俱乐部」会址于一九六六年动工，并于翌年由港督戴麟趾主持揭幕。

北于蒙古国接壤，南距巴彦淖尔市所在地临河区50公里。总面积2.5万平方公里，边境线长195.25公里，截止至2013年，共有人口6.5万人，是一个以蒙古族为主体，汉族居多的少数民族边境旗。

倾听的重要性也在于进一步意识到，这种现象不仅是一个存在于欧洲和北美的问题：不幸的是，这是一个在所有国家和所有大洲都存在的事实。教宗强调要接近需要帮助的人，这正是牧人们的主要职责。

南宋诗人陆游的《示儿》诗说：“死去元知万事空，但悲不见九州同；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”诗文中拳拳之心可鉴，怎奈诗人已故几百年。世物无常又无恒，所以我们不能太执著。

“神父是福传的主心骨”这一观点，是我们太原教区郭秀琴老师在庆祝北寒堂口福传十周年大会上提出的。回顾我们小石河堂口一年多来的福传工作，实实在在体会到：神父的确是我们福传的主心骨。

没有办法便走向邪魔的路，南找大神，北找老仙，大神请下老仙说：“你家有香根，让你出马领神，你的病就好了。”

  对西方教会教宗则说：“欧洲和北美的教会激励国人克服自私自利和技术至上的观念，促进公益，尊重脆弱的人，尤其是尚未出生的胎儿”。